闲章趣谈·陈洪绶

《陈洪绶》：陈洪绶 明万历二十六年—清顺治九年（1598-1652），字章侯，号老莲，甲申（1644）后自称老迟、悔迟、云门僧、九品莲台主者，浙江诸暨人。书法遒逸，善山水，尤工人物，与崔子忠齐名，号“南陈北崔”。所画人物，躯干伟岸，衣纹清圆，细劲，兼有李公麟、赵孟之妙。设色学吴道子法，其力量气局超拔磊落，在仇、唐之上。盖300年无此笔墨也。间作花鸟、草虫，无不精妙。唯山水另出机杼。著有《宝纶堂集》。

《陈洪绶》：主要闲章：悔迟氏 酒侠 云门僧悔

悔迟氏

几次科考落榜后，陈洪绶约于崇祯二十年底来到北京，想通过进国子监学习而打开仕进之路。国子监是封建王朝的最高学府，其成绩优异者，可进身为大儒名臣，国子监的学生历来以关心国事富于正义感而著称。但明末的国子监，在政府的高压下，太学生更多的是身谋而不及国了。如崇祯十一年七月，黄道周在平台痛斥侫臣，直言犯帝怒，降六级调江西按察司照磨。后因江西提举解学龙上表推重黄道周，再次触犯崇祯，将两人提京，廷杖八十，下刑部狱（黄道周为抗清名臣，为人刚正不阿）。国子监学生竟未有一人能仗义直言。反而远在彰浦的诸生涂仲吉，却不远千里来京为黄道周伸冤。结果，涂仲吉被拷问得十指几断，仍不气馁。这件事对陈洪绶触动很大，使他看清了朝庭的腐败，他给其师刘宗周的信中说：“独涂仲吉一人上书白石斋先生冤，空谷足音矣。”“三百年间乃仅得一涂仲吉，吾师乎，涂仲吉故足悔矣！”他为涂仲吉而懊悔，也懊悔自己不该来京。为此，他取了“悔迟”的别号。

陈洪绶像

酒侠

陈洪绶虽嗜酒，但他嗜酒不是为了消愁，而是以此来性行骇俗，反抗现实社会。明亡后嗜酒更甚，以此来发泄胸中的隐痛。正如孟远在《陈洪绶传》中所说：“一时高其行又多其才，莫不争相结纳，愿与缔交。而望景逐响者，则只重其书画，户外求之者日满，绶亦未尝不应。艺日精而名日盛，而意滋不悦，伤家室之飘摇，愤国步之艰危，心中忧悄，往往托之于酒，颓然自放。或至使气骂坐者，人或绳以礼法，而不知其意有在也。”取“酒侠”作为闲章，很明显他的嗜酒，并借酒气骂坐，是胸中的侠意得不到奋发所致。酒在不断助长这种侠气，直到他去世。

云门僧悔

从清兵入关起，陈洪绶就一直在“死”与“不死”的矛盾中徘徊，他曾想到投水自尽，因为他的师友如刘宗周、祁彪佳、祝渊等都殉国了。由于某种原因，他没有自杀，1646年，陈洪绶不幸被俘，在残暴的敌人面前他没有屈服。毛奇龄《陈老莲别传》说：“王师下浙东，大将军抚军固山额真从围城中搜得莲，大喜。急令画，不画。刃迫之，不画。以酒与妇人诱之，画。久之，请汇所为画署名，且有粉本渲染。已大饮。夜抱画寝，及伺之，遁矣。”之后，避难于绍兴乡下云门、薄坞一带深山幽谷里，自鹫峰至云门寺落发出家。自此，别号僧悔、云门僧悔等。

悔迟氏

酒侠

云门僧悔