闲章趣谈·吴昌硕

《吴昌硕》：吴昌硕 清道光二十四年—民国十六年（1844-1927），原名俊，字昌硕，号缶庐，又署破荷、老缶、大聋，70岁后以字行，浙江安吉人。17岁四乡饥荒，逃难在外，流浪五年，困苦难堪。回乡后，刻苦求学，22岁补试秀才，遂绝意进取，至53岁曾保举任安东（今涟水）县令，一月辞去。从杨岘进修文艺，专研诗、书、篆刻。书法以石鼓文最为擅长，用笔结体，一变前人成法，力透纸背，独具风骨。篆刻初从浙、皖诸家入手，上溯秦、汉印，不蹈常规，钝刀硬入，朴茂苍劲，前无古人。画初从赵之谦，上溯扬州八怪及石涛、八大、陈淳、徐渭，运以金石书法入画。浑厚苍劲，名满天下。著有《缶庐诗存》、《缶庐印存》。

《吴昌硕》：主要闲章：一月安东令 寓庸斋 明月前身 梅花手段 酸寒尉印 学心听 缶庐



一月安东令

吴昌硕53岁曾被举为江苏安东（今涟水县）县令，因不惯于逢迎长官，鞭鞑百姓，到任只一个月，便毅然辞去。从此，绝意官场，专心于艺术创作。



寓庸斋

吴昌硕2 9岁后，游学杭州、苏州、上海等地，在苏州结识了书家学者杨岘，敬其为人和治学，曾诚意备函要求列名于杨岘之门。杨岘复信婉谢，并表示愿以换帖弟兄相称。书中有“师生尊而不亲，弟兄则尤亲矣。一言为定，白首如新”等语，措辞极为恳挚，尽管如此，吴昌硕还是以师尊之礼相待，在其所作诗篇中就有“藐翁吾先师”之句，并取了“寓庸斋”的斋号。因为杨岘的斋号为“庸斋”，表达了他寓居其门下之意。

杨岘，号庸斋，浙江归安人，工书法，精经学，擅诗文。曾宦游苏州，因不善奉迎，为上官所不容而罢去。人谓不该藐视上司，他却不以为意，反而自号“藐翁”，以示傲世之态。其于书法尤工八分，善写擘窠大字，于汉碑能遗貌取神，著笔欲飞，而古茂之气溢于纸墨。博学多闻，于经学有精湛研究，诗文简练凝重。

吴昌硕像

一月安东令

寓庸斋

梅花手段

明月前身

其边款云：“元配章夫人梦中示形，刻此作造像观，老缶记。”吴昌硕初配夫人章氏，安吉过山村人，未及成婚，病殁于乡里。他曾作《感梦》长诗，并刻“明月前身”印以志怀念之情。石一边刻有章氏背面像，直到晚年，还不时将它钤在自己的书画上。



梅花手段

吴昌硕酷爱梅，并以画梅寄托自己的思想感情。他曾题梅花有：“唯三更月是知己，此一瓣香专为春，并说自己是‘苦铁道人梅知己。’”有一年冬天，大雪将他老家芜园一株老梅上开花最盛的一枝压折，落于邻家檐前。他看到后，极为痛心，急忙回屋拿绳子来扶救，谁知邻家老翁捧着一瓦罐兴冲冲走进来。罐中养着他正要去扶救的那枝盛开的梅花。老翁认真地说：“你看，这样养起来，多好！”他听了难过不已，亦无可奈何。回屋后，忧伤之情仍久久不能消除，于是，展纸濡毫画了一幅老梅，以排除心中忧闷之气。并题诗云：“风寒月落春夜深，应有花魂根下哭。淡墨聊当知己泪，貌出全神此长幅。残鳞败甲好护持，莫再人间遭手毒。”



酸寒尉印

吴昌硕曾请任伯年为其画像，他自题道：“予索伯年画照，题曰：《酸寒尉像》冠服，端立，拱手，厥状可哂；相识者皆曰：‘此吴苦铁也。’题句自嘲。”诗云：“达官处堂皇，小吏走炎暑。来带趋辕门，三伏汗如雨。传呼乃敢入，心气先慑沮。问言见何事？欲答防龃龉。自知酸寒态，恐触大府怒。怵惕强支吾，垂手身躯偻。朝食嗟未饱，卓卓日当午。中年类衰老，腰脚苦酸楚……”吴昌硕曾为一月安东令。此诗既是自嘲，又是对官场小吏辛勤奔走，处处小心，唯恐有失的生活状态的一种同情。



学心听

边款云：“以仁心说，以学心听，以公心辨。癸未长夏，昌硕。”



缶庐

吴昌硕有《缶庐诗》，其记曰：“金俯将杰赠予古缶，云得之古圹，了无文字，朴陋可喜，因以名吾庐。光绪八年壬午四月记。”光绪八年，时吴昌硕39岁。

其诗云：“以缶为庐庐即缶，庐中岁月缶为寿。俯将持赠情独厚，时维壬午四月九。雷文斑驳类科斗，眇无文字镌俗手。即虚其中守厥口，十石五石颇能受。兴酣一击洪钟吼，廿年尘梦惊回首。出门四顾牛马走，拔剑或似王郎偶。昨日龙湖今虎阜，岂下怀归畏朋友。吾庐风雨漂摇久，暂顿家具从吾苟。折钗还酿三升酒。同我妇子奉我母。东家印出复斗钮，西家器重提梁卣。考文作记定谁某，此缶不落周、秦后。吾庐位置侪箕帚，虽不求美亦不丑。君不见江干茅屋杜陵叟！”

吴昌硕以古缶自况，抒发的是一种怀才不遇的愤懑心绪。

学心听

酸寒尉印

边款

缶庐

边款

明月前身

边款

边款

边款