扇面趣谈·阮元
阮元(1764～1849)，字伯元，号云台、芸台，别号揅经老人、雷塘庵主。江苏邗江人，因其祖父应武举占籍仪征，故史称仪征人。清代著名学者、书法家、文物鉴赏家、教育家、政治家。历官山东、浙江学政，内阁学士，礼部、兵部、户部、工部等侍郎，浙江、河南、江西巡抚，漕运总督及湖广、两广、云贵总督，太子少保，体仁阁大学士。先后主刑部、兵部，兼署都察院左都御史，任经筵讲官、殿试读卷官，教习庶吉士。以老疾请退，加衔太子太保。阮元任职中，悉心办学，培养人才。他本人博学融通，凡经史、小学、历算、地理、金石、校勘等无不涉及，尤以治经名重于世。仕宦生涯50余年，虽忙于政务，但又从事学术研究，著述不辍。前人赞阮元 “身经乾嘉文物鼎盛之时，主持风会数十年，海内学者奉为山斗焉”。著有《山左金石志》《两浙金石志》《积古斋钟鼎彝器款识》《十三经注疏校勘记》《广陵诗事》等。
尊碑抑帖 笔力遒劲
阮元精于金石书法之学，他将20余年积累的学识著成 《南北书派论》 和 《北碑南帖论》，系统地总结分析魏晋以来书法的变化，将其划分为南北两大系统，论述了碑帖的形成及其特点，认为北派才是书法的正传，保存了隶书的古意，而北派书法又源于碑石，因此主张学习书法应以习碑为主，首倡碑学。两书的问世，开始扭转了自唐太宗以来将王羲之书法绝对化的审美观，历史性地提出书法的正统在于北碑之说，开“尊碑抑帖”说的先河，对后来包世臣、杨守敬、康有为等书论家影响极大，并为康有为将碑派书学推向顶峰的理论打下了基础。
阮元像
从阮元的书法扇面看，笔力遒劲生动，颇有创意和新鲜感，成为道光以后书法家开拓书艺新领域的动力。有学者说阮元的书风“寝馈于石门颂……中年亦力学自石卒史碑，做擘窠大字，纵横排荡，无一不与神合”。他的隶书，点线笔画中有北碑的意趣，又不失汉碑的神韵，刚柔动静变化寓于自然随意之中。尤为难得的是，其中每一点线的笔法变化竟无一重复相同，体现了他高深的书法学养和于传统“能入能出”、挥写自如、“从心所欲而不逾矩” 的大家风采。
《书法》扇面 阮元
《书法》扇面 阮元