扇面趣谈·孙伯翔
孙伯翔(1934～ )，别署师魏斋主人。河北武清(今属天津)人。当代著名书法家。先习唐楷，后专攻魏碑。其书法筑基于《龙门二十品》及六朝摩崖、墓志，尤钟情于《始平公造像》《杨大眼造像》和《魏灵藏造像》，取法高古，得其神髓。中年以后致力于书艺的革新变法，其作品碑中有帖，方中寓圆，刚柔相济，拙巧互见。孙伯翔的创新意识、探索精神和作品所达到的艺术高度，得到书法界的普遍赞誉，公认其为当代北魏书风的杰出代表。现为天津市书法家协会副主席、中国书法家协会书法培训中心教授。著有《孙伯翔谈艺录》《怎样写魏碑》等，出版有《孙伯翔书法集》《孙伯翔书画集》等。
要耍大刀和宝剑
大智若愚，大巧若拙，是孙伯翔人生追求和艺术追求的最高境界。他近年来的书法作品与前些年的作品相比，“智”的成分和“巧”的成分更多一些。从以神赋形的结字和意味深长的笔墨中，可以更多地窥见作者对世事和艺事的洞明通悟和风趣诙谐。
孙伯翔所追求的大智若愚、大巧若拙，终究都落在一个“大”字上。大，即对传统精神的大理解，对时代脉搏的大把握，对艺术境界的大追求以及对自身条件的大估量。孙伯翔在与青年书法爱好者交流经验时说过：现在有一些青年人，他流露出来的好像是他的才气，但是有些地方表现得过分夸张;这不是性情，而是一些小情趣; 光注意情趣，装饰味道，就没有它的含金量;学书是一个艰苦的过程，不要多玩小情趣的东西; “我们耍的是大刀，耍的是宝剑，我们玩的不是小刀小枪”。
孙伯翔的扇面书法虽然比他的大幅作品多了几分细致和精微，但在气象上依然是小中见大，耍的还是大刀和宝剑。这就好比孙悟空的金箍棒，虽然可以缩小放在耳朵里，但它毕竟还是金箍棒，而绝不是挖耳勺。
孙伯翔像
《书法》扇面 孙伯翔
《书法》扇面 孙伯翔