闲章趣谈·翁同龢
《翁同龢》：翁同龢 清道光十年—光绪三十年（1830-1904），字叔平，一字声甫，自署松禅，晚号瓶生，又署瓶庐。江苏常熟人。咸丰六年进士，赐一甲一名及第，官至协办大学士、户部尚书、参机务。光绪戊戌政变后，罢职归里。卒后追谥文恭。学通汉宋，文宗桐城，诗近西江。书法遒劲，天骨开张，幼年学欧、褚，中年用力于颜真卿，更出入苏、米。晚年沉浸汉隶，为同、光间书家第一。间作山水木石及杂画，以笔力奇肆出之，随意点染，古趣盎然。更自题咏，弥觉隽逸。
《翁同龢》：主要闲章：松禅居士
松禅居士
光绪二十五年二月，翁同龢从城内方塔下临时租借的寓所正式迁至虞山西麓下的“瓶庐”。开始遁迹尘世，过着“寂寞似孤僧”的隐居生活。清李伯元《南亭笔记》载：“常熟相国自遭放弃后，隐于白鸽峰，往往芒鞋竹杖，日踏烟箩，登剑门，看北山秋色。相国结茅处，为万松寺故址，故相国自号松禅。室中设绳床一而无帐，展襥衲卧其上，椽柱历历在目。谑者曰：‘此之谓司农仰屋梁。’”他自署松禅居士，又号瓶庐。每日早起，先伏案读经，“月读《法华经》一周，以静吾心”，然后读《易》，所用的本子是毓庆宫授读的教本。亦含有“日日读《易》，借以思君”的意思，翁同龢是光绪帝的老师，也是光绪维新变法的有力支持者，正是这个原因为慈禧所衔恨，被开缺回籍的。虽然已被开缺回籍，永不叙用，但内心还是非常记挂光绪帝的安危，和他的维新变法运动。然而，毕竟“西请帷幄已如隔世”，每一思及，唯有悲酸落泪了。取号松禅居士、瓶庐，正体现了他内心的痛苦与不安。
翁同龢像
松禅居士