信札趣谈·吴汝纶
《吴汝纶》：吴汝纶(1840-1903)，清散文家，字挚甫，安徽桐城人。同治进士，官冀州知府。光绪时，充京师大学堂总教习，加五品卿衔。曾师事曾国藩，与张裕钊、黎庶昌、薛福成称 “曾门四弟子”。又与李鸿章关系密切。曾去日本考察教育制度。论文推崇桐城，但作品气势较为纵肆。为严复所译《天演论》《原富》作序。著有《桐城吴先生全书》。
“忍让为居家美德” ——谕儿书
在这封家书中，吴汝纶告诫儿子居家一定要忍让。信的全文是： “忍让为居家美德。不闻孟子之言，三自反乎?若必以相争为胜，乃是大愚不灵，自寻烦恼。人生在世，安得与我同心者相与共处乎?凡遇不易处之境，皆能掌学问识见。孟子‘生于忧患’，‘存乎疢疾’，皆至言也。”在这里，吴氏引孟子“三自反”并用孟子“生于忧患”、“存乎疢疾”的话来说明忍让的重要。“三自反”语出《孟子·离娄下》，大意为：有人对我横蛮无理，君子必然反躬自问，是否不仁无礼，然后改之; 其人横蛮无理仍不改，君子必再反躬自问，然后改之; 再横蛮无理，君子就会说，这个人不过是狂人罢了。“存乎疢疾”，语见《孟子·尽心上》：“人之有德慧术知者，恒存于疢疾。”意思是：人之所以有道德、智慧、思想(本领)、知识，常常是由于他有忧患意识。吴汝纶的这封信提示人们，人生在世，会接触到各种各样的人，要经常注意克制，时常反躬自问： 自己在待人接物方面是否有缺点、错误和不足，只有这样才容易相处，不会自寻烦恼而促使人长进，生活也才会平安、愉快。
吴汝纶致袁定信札
吴汝纶书札