《张修》历史评价与正史事迹,《张修》人物故事小传
张修(公元?—191年)，汉中人。东汉末道教创始人之一，天师道起义首领。东汉末年，政治腐朽黑暗，外戚宦官交替执掌朝政，各地诸侯割据，战乱不断，民不聊生。中平元年(公元184年)黄巾大起义时，张修率众在巴郡(今四川重庆嘉陵江北岸)举行武装起义。后来归顺益州牧刘焉，任别部司马，与张鲁率部攻杀汉中太守苏固，占领其地。不久为张鲁所杀。陈寿在记载张陵、张衡、张鲁与张修的关系时有自相矛盾的地方，一处说张鲁的教权袭自其父张衡，又说其教权乃是杀了张修以后夺得的。据一些学者分析，张修的确是天师道的前身五斗米道的前期领导人，张鲁杀害了张修以后，一方面为了抹杀张修的办教功绩，消除他在教内的影响，另一方面为了抬高自己的地位，树立自己的教主正统，就捏造了一个“三张”的传道世系。这一世系为后世史家所笃信，长久地湮没了张修在道教初创时期的地位与作用。另外还有人认为天师道首领张修与曾任刘焉别部司马的张修是两个人。因为关于张修的史料过于简略，所以这一问题就成了不解的历史之谜。但张修作为道教创始人的地位是不可抹杀的。
〔正 史〕
(中平元年)秋七月，巴蜀妖巫①张修反，寇②郡县。
《后汉书·灵帝纪》卷八
(刘焉)③遂任鲁以为督义司马，与别部司马张修将兵掩杀汉中④太守苏固，断绝斜谷⑤，杀使者。鲁既得汉中，遂复杀张修而并其众。
《后汉书·刘焉传》
益州牧刘焉以鲁为督义司马，与别部司马张修将兵击汉中太守苏固，鲁遂袭修杀之，夺其众。
《三国志·魏书·张鲁传》卷八
〔注 释〕
①妖巫：古时称反常的东西或现象为妖。巫，以装神弄鬼，替人祈祷为职业者。妖巫是东汉官府对利用宗教(尤其是道教)起义者的诬称。②寇：骚扰，侵犯。③刘焉(公元?—194年)：东汉末江夏竟陵(今湖北潜江西北)人，字君郎。灵帝时奏请改置刺史为州牧，自此州任之重开始。时为益州牧，威行一方。④汉中：即陕南秦岭与大巴山之间的地区。⑤斜谷：在今陕西眉县西南。
〔相关史料〕
巴郡张修以妖术为人疗病，其法略与张角同，令病家出五斗米，号“五斗米师”。秋，七月①，修聚众反，寇郡县;时人谓之“米贼”。
《资治通鉴·汉纪五○》
〔注 释〕
①秋，七月：中平元年秋天七月，即公元184年7月。