《颜元》历史评价与正史事迹,《颜元》人物故事小传
颜元(公元1635—1704年)字易直，号习斋，清博野(今河北博野)人。初好陆九渊、王守仁之学，后又尊崇程、朱理学，晚又对程、朱学派有所批判。曾主讲于漳南书院。和学生李塨注重实学，世称颜李学派。有《习斋记余》、《四书正误》、《四存编》等。
〔正 史〕
颜元，字易直，博野人。明末，父戍辽东，殁于关外。元贫无立锥，百计觅骨归葬，世称孝子。居丧，守朱氏《家礼》惟谨。古《礼》：“初丧，朝一溢米，夕一溢米，食之无算”。《家礼》删去“无算”句，元遵之。过朝夕不敢食，当朝夕，遇哀至，又不能食，病几殆。又《丧服传》：“既练①，舍外寝，始食菜果。饭素食，哭无时。”《家礼》改为“练后，止朝夕哭，惟朔望未除者会哭，凡哀至皆制不哭。”元亦遵之，既觉其过抑情，校以古《丧礼》非是。因叹先生制礼，尽人之性，后儒无德无位，不可作也。于是著《存学》、《存性》、《存治》、《存人》四编以立教。名其居曰习斋。
肥乡漳南书院，邑人郝文灿请元往教。有文事、武备、经史、艺能等科，从游者数十人。会天大雨，漳水溢，墙垣堂舍悉没，人迹殆绝。元叹曰：“天不欲行吾道也!”乃辞归。后八年而卒，年七十。门人李塨、王源编元年谱二卷，钟錂辑《言行录》二卷，《辟异录》二卷。
《清史稿·颜元传》卷四八○
〔注 释〕
①练：古代祭名。父母去世第11个月祭于家庙，可穿练过的布帛，故以为名。