《笮融》历史评价与正史事迹,《笮融》人物故事小传

笮融(公元?—195年)东汉末年丹阳(今安徽宣城)人。笮融是中国佛教史上早期信奉佛教的在家人。他与徐州牧陶谦是同乡，一开始聚集了数百人投靠陶谦，陶谦任他为官，督管广陵、下邳、彭城(今江苏扬州、睢宁、徐州)三郡粮运。他利用权力，断三郡运输，大肆修建佛教寺庙，塑造佛陀金身。寺院的规模很大，能容纳3000余人。他还告示天下，凡愿意信仰佛教而投奔于他的，一律免除徭役。笮融用这种信佛免役的策略招徕民户5000多人。在举行“浴佛会”的佛教仪式时，笮融在大路上设置酒饭，任过路行人取食，费用巨亿。公元193年曹操攻打陶谦，次年陶谦兵败病死。笮融于是避至广陵，杀害广陵太守，公元195年南逃豫章，又杀害豫章太守。笮融作恶太多，为人在山中所杀。笮融事佛表明佛教在东汉末已有相当的发展，并普及到民间了。

[正 史]

笮融者，丹杨^①人，初聚众数百，往依徐州牧陶谦^②。谦使督广陵、彭城运漕，遂放纵擅杀，坐断三郡委输以自入。乃大起浮图祠，以铜为人，黄金涂身，衣以锦采，垂铜槃九重，下为重楼阁道，可容三千余人，悉课读佛经，令界内及旁郡人有好佛者听受道，复^③其他役以招致之，由此远近前后至者五千余人。每浴佛，多设酒饭，布席于路，经数十里，民人来观及就食且万人，费以巨亿计。曹公攻陶谦，徐土骚动，融将男女万口，马三千匹，走广陵，广陵太守赵昱待以宾礼。先是，彭城相薛礼为陶谦所逼，屯秣陵。融利广陵之众，因酒酣杀昱，放兵大略，因载而去。过杀礼，然后杀皓。

《三国志·吴书·刘繇传》

[注 释]

①丹杨：即丹阳，今属安徽。②陶谦(公元132—194年)：东汉丹阳人，字恭祖。初仕州郡，后任徐州牧。镇压黄巾起义。在郡不理政务，亲信谗佞。初平四年(公元193年)为曹操所败，退保郯。次年病死。③复：免除。

[相关史料]

初，同郡人笮融，聚众数百，往依于谦，谦使督广陵、不邳、彭城运粮。遂断三郡委输^①，大起浮屠寺^②。上累金盘，下为重楼，又堂阁周回，可容三千许人，作黄金涂像，衣^③以锦彩。每浴佛，辄多设饮饭，布席于路，其有就食及观者且万余人。及曹操击谦，徐方不安，融乃将男女万口，马三千匹走广陵。广陵太守赵昱待以宾礼。融利广陵资货，遂乘酒酣杀昱，放兵大掠，因以过江，南奔豫章^④，杀郡守朱皓，入据其城。后为扬州刺史刘繇所破，走入山中，为人所杀。

《后汉书·陶谦传》卷七三

[注 释]

①委输：运送。委，积，聚积。②浮屠寺：即佛寺。③衣：名词用作动词，给穿上。④豫章：今江西。