《李玄盛妻尹氏》历史评价与正史事迹,《李玄盛妻尹氏》人物故事小传

尹氏，东晋时天水郡冀县(今甘肃甘谷县)人。十六国之西凉武昭王李玄盛的妻子。有见识有志节有谋略。儿子李士业继父位后，将兴战事讨伐邻邦，她入情入理地分析了客观形势，劝阻儿子。儿子不听劝阻，战败国亡之后，尹氏不卑不亢，对胜利者没有半点奴颜屈膝。特别是晚年时，用计摆脱了沮渠家族对她的监视控制，得以和孙子们相聚共享天伦之乐。

〔正 史〕

凉武昭王李玄盛后尹氏，天水^①冀人也。幼好学，清辩^②有志节。初适扶风马元正，元正卒，为玄盛继室。以再醮之故，三年不言。抚前妻子逾于己生。玄盛之创业也，谟谋经略多所毗赞^③，故西州^④谚曰：“李、尹王敦煌。”

及玄盛薨，子士业嗣位，尊为太后。士业将攻沮渠蒙逊，尹氏谓士业曰：“汝新造之国，地狭人稀，靖^⑤以守之犹惧其失，云何轻举，窥冀非望^⑥!蒙逊骁武，善用兵，汝非其敌。吾观其数年已来有并兼之志，且天时人事似欲归之。今国虽小，足以为政。知足不辱，道家明诫也。且先王临薨，遗令殷勤^⑦，志令汝曹^⑧深慎兵战，俟时而动。言犹在耳，奈何忘之!不如勉修德政，蓄力以观之。彼若淫暴，人将归汝;汝苟德之不建，事之无日矣。汝此行也，非唯师败，国亦将亡。”士业不从，果为蒙逊所灭。

尹氏至姑臧，蒙逊引见劳^⑨之，对曰：“李氏为胡所灭，知复何言!”或谏之曰：“母子命悬人手，奈何倨傲!且国败子孙屠灭，何独无悲?”尹氏曰：“兴灭死生，理之大分，何为同凡人之事，起儿女之悲!吾一妇人，不能死亡^⑩，岂惮斧钺之祸⁽¹¹⁾，求为臣妾乎!若杀我者，吾之愿矣。”蒙逊嘉之。不诛，为子茂虔娉其女为妻。及魏氏以武威公主妻茂虔，尹氏及女迁居酒泉。既而女卒，抚之不哭，曰：“汝死晚矣!”沮渠无讳时镇酒泉，每谓尹氏曰：“后诸孙在伊吾⁽¹²⁾，后能去不⁽¹³⁾?”尹氏未测其言，答曰：“子孙流漂，托身丑虏⁽¹⁴⁾，老年余命，当死于此，不能作毡裘鬼⁽¹⁵⁾也。”俄而潜奔伊吾，无讳遣骑追及之。尹氏谓使者曰：“沮渠酒泉⁽¹⁶⁾许我归北，何故来追?汝可斩吾首归，终不回矣。”使者不敢逼而还。年七十五，卒于伊吾。

《魏书·列女传》卷九二

〔注 释〕

①天水：郡名。西汉元鼎年间置。东汉时治所在冀县(今甘肃甘谷县东)。西晋移治上邽县(今甘肃天水市)。②清辩：指论事清晰明辨。③谟谋：谋划。经略：经营治理。毗赞：辅佐，襄助。④西州：汉晋时泛指凉州为西州，相当今甘肃中部和西北部一带。⑤靖：安定。⑥窥冀非望：窥伺希冀。非望：不是(你所能)期望的。⑦殷勤：恳切叮咛。⑧曹：辈。可以译成现代汉语的“们”。⑨劳：慰劳。⑩死亡：为亡国而死。(11)斧钺之祸：泛指刑罚、杀戮。斧，兵器名。古代亦作为执法权力的象征。钺，古代一种像斧子的兵器。(12)伊吾：即伊吾卢之简称。在今新疆哈密县。本为匈奴呼衍王庭，东汉永平十六年(公元73年)取之以通西域，为屯田、兵镇之所。汉与匈奴常交战于此。(13)不：通“否”。(14)丑虏：指匈奴。(15)不能作毡裘鬼：指不愿过游牧生活。匈奴为游牧之族，毡房裘衣。(16)沮渠酒泉：即沮渠无讳。以其镇守之地名之。