《卢元礼妻李氏》历史评价与正史事迹,《卢元礼妻李氏》人物故事小传

《卢元礼妻李氏》历史评价与正史事迹,《卢元礼妻李氏》人物故事小传

李氏,北魏赵郡柏仁县(今河北隆尧县)人。史书上称她“性至孝”。父亲病死,数次哭得昏死过去。出嫁之后,因想念母亲,三天两头病病殃殃,但一回家省亲就好了。后来听到母亲去世的消息,马上就痛哭而昏迷了一个晚上,6天不进饮食。终于在奔丧之后死去。孝顺父母孝顺到动辄昏死,疾病缠身,还能用什么去让父母快乐和幸福?只能说是心理不健全。可笑封建礼教卫道士们还称她是贞孝可为后世女师法者。

〔正 史〕

贞孝女宗者,赵郡柏仁人,赵郡太守李叔胤之女,范阳卢元礼之妻。性至孝,闻于州里。父卒,号恸几绝者数四,赖母崔氏慰勉之,得全。三年之中,形骸销瘠,非人扶不起。及归夫氏,与母分隔,便饮食日损,涕泣不绝,日就羸笃(10)。卢氏合家慰喻,不解,乃遣归宁。还家乃复故,如此者八九焉。后元礼卒,李追亡抚存,礼无违者,事姑以孝谨著。母崔,以神龟元年(11)终于洛阳,凶问(12)初到,举声恸绝,一宿乃苏,水浆(13)不入口者六日。其姑虑其不济,亲送奔丧。而气力危殆(14),自范阳向洛,八旬方达,攀榇号踊(15),遂卒。有司以状闻。诏曰:“孔子称毁不灭性(16),盖为其废养绝类(17)也。李既非嫡子(18),而孝不胜(19)哀,虽乖俯就(20),而志厉义远(21),若不加旌异,则无以劝引浇浮(22)。可追号曰‘贞孝女宗’,易(23)其里为孝德里,标李卢二门,以惇风俗(24)。”

《魏书·列女传》卷九二

[注 释]

①贞孝女宗:贞孝可为后世女师法者。②赵郡柏仁:东汉建安年间改赵国置。北魏移治平棘县(今河北赵县)。柏仁:县名。东魏改柏人县置,治所即今河北隆尧县西尧城。③范阳:郡名。三国魏时改涿郡置,治所在今河北涿县。④几绝:几乎。绝:昏死。⑤赖:依赖。⑥全:保全。⑦销瘠(ji):消瘦。销,同“消”。⑧夫氏:古时女子出嫁后,须从丈夫之姓氏,故称夫家为夫氏。⑨损:减。⑩就羸笃:渐渐地。羸:瘦弱。笃:严重。(11)神龟元年:公元518年。神龟为北魏孝明帝年号。(12)凶问:死讯,噩耗。(13)水浆:指流质食物。(14)危殆:犹危险。(15)榇(chen):指棺材。踊:往上跳。(16)孔子称毁不灭性:见《孔子家语·卷六·本命解》。毁不灭性,谓遭父母之丧,虽哀毁而不得过度,以至于殒灭生命。养(yang):奉养父母。(17)类:犹种族。(18)嫡子:正妻所生之长子或儿子。(19)不胜:不能承受,禁不起。(20)乖俯就:违反。俯就:犹迁就。(21)厉:通“励”。谓使人振奋。远:深远。(22)旌异:犹表彰特殊。劝引:劝喻引导。浇浮:指浮薄不忠厚的人。(23)易:易名。(24)标:以……为模范。惇(dun):使……淳厚。