《梅尧臣》历史评价与正史事迹,《梅尧臣》人物故事小传
梅尧臣(公元1002—1060年)字圣俞，宋宣州宣城(今安徽宣城)人。宣城古名宛陵，故世称宛陵先生。一生穷困不得志，只做过主簿、县令一类小官。以诗名世，所与游者，如钱惟演、欧阳修等人，皆当世名臣显宦，或为文学巨擘。所作多反映社会现实生活，内容深刻，与流行于世的西昆体风格相对，摒弃雕琢华美，崇尚自然古淡，状物鲜明，含意深远。对宋代诗歌形式特点的构成有直接影响。有《宛陵先生集》传世。
[正 史]
梅尧臣字圣俞，宣州宣城人，侍读学士询从子①也。工为诗，以深远古淡为意，间出奇巧，初末为人所知。用询荫②为河南主簿，钱惟演留守西京，特嗟赏之，为忘年交，引与酬倡，一府尽倾③。欧阳修与为诗友，自以为不及。尧臣益刻厉，精思苦学，由是知名于时。宋兴，以诗名家为世所传如尧臣者，盖少也。尝语人曰：“凡诗，意新语工，得前人所未道者，斯④为善矣;必能状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外，然后为至也。”世以为知言。历德兴县令，知建德、襄城县，监湖州税，签书忠武、镇安判官，监永丰仓。大臣屡荐宜在馆阁，召试，赐进士出身，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎。预修《唐书》，成，未奏而卒，录其子一人。
宝元、嘉祐中，仁宗有事郊庙，尧臣预祭，辄献歌诗，又尝上书言兵。注《孙子十三篇》，撰《唐载记》二十六卷、《毛诗小传》二十卷、《宛陵集》四十卷。
尧臣家贫，喜饮酒，贤士大夫多从之游，时载酒过门。善谈笑，与物无忤⑤，诙嘲讥刺托于诗，晚益⑥工。有人得西南夷布弓衣，其织文乃尧臣诗也，名重于时如此。
《宋史·梅尧臣传》卷四四三
[注 释]
①从子：侄子。②用询荫：因为叔父梅询的恩荫得以入仕。③倾：倾心，向慕。④斯：则，乃。⑤忤：触犯。⑥益：更加。
〔相关史料〕
东坡云：“梅二丈身长，秀眉大耳，红额，饮酒过百盏①，辄正坐高拱，此其醉时也。”
《宋人轶事汇编·研北杂志》卷九
梅圣俞寝食游观，未尝不吟咏。时于坐上忽引去，奋笔书一小纸，纳算袋，同人窃取视之，皆诗句也。或一联，或一句，他日作诗有可用者入之。
《宋人轶事汇编·孙公谈圃》卷九
嘉祐间，侍从官列荐国子博士梅尧臣宜在馆阁②，仁皇帝曰：“能赋‘一见天颜万人喜，却回宫路乐声长’者也。”盖帝幸景灵宫，尧臣有诗。或传入禁内，帝爱此二语，召试，赐一等，竟不登馆阁。
《宋人轶事汇编·邵氏闻见录》卷九
苏子瞻尝于淯井监③得西南夷人所卖蛮布弓衣，其文织成梅圣俞《春雪诗》，子瞻以余尤知圣俞者，因以见赠。余家旧蓄琴一张，乃宝历三年雷会所斵，遂以此布为琴囊，真余家之宝玩也。
《宋人轶事汇编·六一诗话》卷九
往时南馔④未通，京师无能斫脍者，梅圣俞家老婢独能为之。欧阳公、刘原甫诸人，每思食脍，必提鱼往过圣俞家。圣俞得脍材必储以速⑤诸人，故集内有买鲫鱼八九尾，尚鲜活，永叔许相过⑥，留以给⑦膳;又蔡仲谟遗⑧鲫鱼十二尾，余忆在襄城时获此鱼，留以待永叔等数十篇。一日，蔡州会客食鸡头，因论屈到嗜芰，曾晳嗜羊枣等事。忽有言欧公嗜鲫鱼者，问其故，曰：“见《梅圣俞集》。”坐客皆绝倒⑨。
《宋人轶事汇编·避暑录话》卷九
〔注 释〕
①盏(zhan)：酒器。②馆阁：宋时有昭文馆、史馆、集贤院，称为三馆，分掌图书、经籍、修史等事。又有祕阁、龙图阁、天章阁，主要是藏经籍、图书及历代御制典籍。经称馆阁。③清井：井泉名。在四川长宁县北。据说泉有两脉，一淡一咸，可煎监。塞一脉，水皆不流，又叫雌雄井。宋置淯井监，以收监利。④南馔：南方菜肴。⑤速：请，召，招致。⑥许相过：答应来访。⑦给：供。⑧遗(wei)：致送，赠予。⑨绝倒：俯仰大笑。