《辽兴宗耶律宗真》历史评价与正史事迹,《辽兴宗耶律宗真》人物故事小传
辽兴宗耶律宗真，字夷不堇，小字只骨。圣宗长子，母钦哀皇后萧氏。辽开泰五年(公元1016年)生，重熙二十四年(公元1055年)卒，终年40岁。
耶律宗真自幼由齐天皇后收养，3岁受封梁王，太平元年(公元1021年)立为皇太子，圣宗死后即帝位。兴宗初政仅16岁，由其母皇太后摄国政。钦哀皇太后为了独掌大权，囚禁齐天皇后于上京，又迫其自杀。钦哀皇太后意欲废长子兴宗而立幼子重元，兴宗先发制人，将母亲软禁庆州，粉碎了政变。
兴宗沿袭其父的既定政策，要挟北宋归还瓦桥关以南10县地，又离间党项部落，结好西夏，迫使元昊向辽谢罪。兴宗雅好儒术，陶醉中原文化，多用汉人任职，引起契丹贵族不满，使统治集团内部日趋分裂。兴宗死后葬附庆陵，谥曰兴宗神圣孝章皇帝。
[正史]
兴宗神圣孝章皇帝，讳宗真，字夷不堇，小字只骨。圣宗长子，母曰钦哀皇后萧氏。上始生，齐天皇后取养之。幼而聪明，长而魁伟，龙颜日角，豁达大度。善骑射，好儒术，通音律。三岁封梁王，太平元年册为皇太子，十年六月判北南院枢密使事。
十一年夏六月己卯，圣宗崩，即皇帝位于柩前。壬午，尊母元妃萧氏为皇太后。甲申，遣使告哀于宋及夏、高丽。是年，御宣政殿放进士刘贞等五十七人。辛卯，大赦，改元景福。乙未，奉大行皇帝梓宫，殡于永安山太平殿。辛丑，皇太后赐驸马萧鉏不里、萧匹敌死，围㘯都太师女直著骨里、右祗侯朗君详稳萧延留等七人皆弃市①，籍其家，迁齐天皇后于上京。(略)
十二月癸丑，至自庆陵。皇太后听政，帝不亲庶务，群臣表请，不从。
是岁，以兴平公主下嫁夏国王李德昭子元昊，以元昊为夏国公，驸马都尉。(略)
重熙元年春，皇太后诬齐天皇后以罪，遣人即上京行弑。后请具浴以就死，许之。有顷，后崩。(略)
十一月己卯，帝率群臣上皇太后尊号曰法天应运仁德章圣皇太后，群臣上皇帝尊号曰文武仁圣昭孝皇帝。大赦，改元重熙。癸未，宋遣刘随、王德本来贺应圣节。以杨佶为翰林承旨。丙戌，夏国遣使来贺。辛卯，五国酋长来贡。夏国王李德昭薨，册其子夏国公元昊为夏国王。(略)
三年秋七月戊子朔，上始亲政，以耶律庶徵、刘六符、耶律睦、薄可久充贺宋来岁正旦使副。壬辰，如秋山。(略)
九年十一月甲子，女直侵边，发黄龙府铁骊军拒之。宋遣苏伸、向传范来贺应圣节。(略)
十年十二月丙子朔，宋遣刘沆、王整来贺应圣节。乙未，置挞术不姑酋长。以胡挞剌为平章事。上闻宋设关河，治壕堑，恐为边患，与南、北枢密吴国王萧孝穆、赵国王萧贯宁谋取宋旧割关南十县地，遂遣萧英、刘六符使宋。庚寅，宋遣张沔、侯宗亮、薛申、侍其浚、施昌言、潘永照来贺永寿节及来岁正旦。以宣政殿学士杨佶为吏部尚书、判顺义军节度使事。丁酉，议伐宋，诏谕诸道。(略)
十一年九月壬寅，遣北院枢密副使耶律仁先，汉人行宫副部署刘六符使宋约和。是时，富弼为上言，大意谓辽与宋和，坐获岁币，则利在国家，臣下无与;与宋交兵，则利在臣下，害在国家。上感其言，和好始定。
闰月癸未，耶律仁先遣人报，宋岁增银、绢十万两、匹，文书称“贡”，关至白沟;帝喜，宴群臣于昭庆殿。是日，振恤三父族之贫者。辛卯，仁先、刘六符还，进宋国誓书。(略)
十三年冬十月庚寅，祭天地。丙申，获党项侦人。射鬼箭。丁酉，李元昊上表谢罪。己亥，元昊遣使来奏，欲收叛党以献，从之。辛亥，元昊遣使来进方物，诏北院枢密副使萧革迓之。壬子，军于河曲。革言元昊亲率党项三部来，诏革诘其纳叛背盟，元昊伏罪，赐酒，许以自新，遣之。召群臣议，皆以大军既集，宜加讨伐。癸丑，督数路兵掩袭，杀数千人，驸马都尉萧胡覩为夏人所执。丁已，元昊遣使以先被执者来归，诏所留夏使亦还其国。(略)
二十二年十二月申朔，诏回鹘部副使以契丹人充。庚子，应圣节，曲赦徒以下罪。壬子，诏大臣曰：“朕与宋王约为兄弟，欢好岁久，欲见其绘像，可谕来使”。(略)
二十四年秋七月壬午，如秋山。次南崖之北峪，不豫。
八月丁亥，疾大渐，召燕赵国王洪基，谕以治国要。戊子，大赦，纵五坊鹰鹘，焚钩鱼之具。己丑，帝崩于行宫，年四十。遣诏燕赵国王洪基嗣位。清宁元年十月庚子，上尊谥为神圣孝章皇帝，庙号兴宗。
赞曰：兴宗即位十有六矣，不能先尊母后而尊其母，以致临朝专政，贼杀不辜，又不能以礼几谏，使齐天死于弑逆，有亏王者之孝，惜哉?若夫大行在殡，饮酒博鞠，叠见简书。及其谒遗像而哀恸，受宋吊而衰至，所为若出二人。何为其然与。至于感富弼之言而申南宋之好。许谅祚之盟而罢西夏之兵，边鄙不耸②，政治内修，亲策进士，大修条制，下至士庶，得陈便宜，则求治之志切矣。于时左右大臣，曾不闻一贤之进，一事之谏，欲庶几古帝王之风，其可得乎?虽然，圣宗而下，可谓贤君矣。
《辽史·兴宗本纪》
〔注释〕
①弃市：示众后处死。②边鄙不耸：边疆无战争。
〔相关史料〕
既亲政后，始自恣①，拓落高旷，放荡不羁。尝与教坊使王税轻等数十人约为兄弟，出入其家，至拜其父母。变服微行，数入酒肆，亵言狎语，尽欢而返。尤重浮屠法②，僧有正拜三公三师兼政事令者，凡二十人。贵戚望族化之，多舍男女为僧尼。如王纲、姚景熙、冯立辈皆道流中人，曾遇帝于微行，后皆任显官，每有除授，凡所亲信，不依常格，径与躐升，如剌葛昌等数十人。左右隶役，皆自微贱入亲宫有迁除，必先厚赐贵臣，以绝其言。(略)帝常夜宴，与刘四端兄弟、王纳入令人乐队，命后妃易衣为女道士。后父萧磨只曰：“番汉百官皆在，后妃入戏，恐非所宜”。帝击磨只，败面，曰：“我尚为之，若女何人耶”。帝工画，善丹青，尝以所画鹅、雁送诸宋朝，点缀精妙，宛乎逼真，仁宗作飞白书以答之。
《契丹国志·兴宗文成皇帝》
韩家奴每见帝猎，未尝不谏。会有司奏猎秋山，熊虎伤数十人，韩家奴书于册，帝见，命去之。韩家奴既出，复书，他日，帝见之曰：“史笔如是”。帝问韩家奴：“我国创业以来，孰为贤主”。韩家奴以穆宗对。帝怪之曰：“穆宗嗜酒，喜怒无常，视人如草芥，卿何谓贤”。韩家奴对曰：“穆宗虽暴虐，省徭轻赋，人乐其生，终穆之世，无罪被戮，未有过今日秋山伤死者，臣故以穆宗为贤。”帝默然。
《辽史·萧韩家奴传》
重熙中，累迁西南招讨都监。充宋国生辰使，馆于白沟驿。宋宴劳，优者嘲萧惠河西之败。合理只曰：“胜负兵家常事，我嗣圣皇帝俘石重贵，至今兴中有石家寨。惠之一败，何足较哉?”宋人惭服。帝闻之曰：“优令失辞，何可伤两国交好”!鞭二百免官。
《辽史·耶律合理只传》
上诏庶成曰：“方今法令轻重不伦。法令者，为政所先，人命所系，不可不慎。卿其审度轻重，从宜修定”。
《辽史·耶律庶成传》
兴宗好名，喜变更，又溺浮屠法，务行小惠，数降赦宥，释死囚甚众。(略)时有群牧人窃易官印以马与人者，法当死，帝曰：“一马杀二人，不亦甚乎?”减死论。又有兄弟强盗当死，以弟从兄，且俱无子，特原其弟。至于枉法受贿，诈敕走递，伪学御书，盗外国贡物者，例皆免死。
《辽史·刑法志》
[注释]
①自恣：自我放纵。②浮屠法：浮屠即宝塔，浮屠法即佛教之法。