《范雎》历史评价与正史事迹,《范雎》人物故事小传

范雎(公元前?—前255年)，字叔。战国时魏人。起初为魏中大夫须贾做事。随须贾出使齐国，触怒须贾，回魏国后被笞打，置于厕所之中。后随魏人郑安平逃亡，隐匿，更名为张禄。后西入秦国，上书言事，受秦昭王赏识，被拜为客卿。范雎长于谋略，使秦昭王废黜太后，放逐穰侯、高陵、华阳、泾阳君等于关外。拜为秦相。长平之战，秦国采用范雎的反间计。致使赵国以赵括接替廉颇为将，赵括指挥失误，终使秦国大胜。后因所任将领郑安平降赵，范雎自觉荐人不当，心下渐惧，托病辞去相位。



[正史]



范雎者，魏人也，字叔。游说诸侯，欲事魏王，家贫无以自资①，乃先事魏中大夫须贾。

须贾为魏昭王使于齐，范雎从。留数月，未得报②。齐襄王闻雎辩口，乃使人赐雎金十斤及牛酒，雎辞谢不敢受。须贾知之，大怒，以为雎持魏国阴事告齐，故得此馈，令雎受其牛酒，还其金。既归，心怒雎，以告魏相。魏相，魏之诸公子，曰魏齐。魏齐大怒，使舍人笞击雎，折胁摺③齿。雎佯死，即卷以箦④，置厕中。宾客饮者醉，更溺雎，故僇⑤辱以惩后，令无妄言者，雎从箦中谓守者曰：“公能出我，我必厚谢公。”守者乃请出弃箦中死人。魏齐醉，曰：“可矣。”范雎得出。后魏齐悔，复召求之。魏人郑安平闻之，乃遂操范雎亡，伏匿，更名姓曰张禄。

当此时，秦昭王使谒者王稽于魏。郑安平诈为卒，侍王稽。王稽问：“魏有贤人可与俱西游者乎?”郑安平曰：“臣里中有张禄先生，欲见君，言天下事，其人有仇，不敢昼见。”王稽曰：“夜与俱来。”郑安平夜与张禄见王稽。语未究，王稽知范雎贤，谓曰：“先生待我于三亭之南。”与私约而去。

王稽辞魏去，过载范雎入秦。至湖，望见车骑从西来。范雎曰：“彼来者为谁?”王稽曰：“秦相穰侯东行县邑。”范雎曰：“吾闻穰侯专秦权，恶内⑥诸侯客，此恐辱我，我宁且匿车中。”有顷，穰侯果至，劳王稽，因立车而语曰：“关东有何变?”曰：“无有。”又谓王稽曰：“谒君得无与诸侯客子俱来乎?无益，徒乱人国耳。”王稽曰：“不敢。”即别去。范雎曰：“吾闻穰侯智士也，其见事迟，乡者疑车中有人，忘索之。”于是范雎下车走，曰：“此必悔之。”行十馀里，果使骑还索车中，无客，乃已。王稽遂与范雎入咸阳。

范雎既相秦，秦号曰张禄，而魏不知，以为范雎已死久矣。魏闻秦且东伐韩、魏，魏使须贾于秦。范雎闻之，为微行⑦，敝衣间步之邸，见须贾。须贾见之而惊曰：“范叔固无恙乎!”范雎曰：“然。”须贾笑曰：“范叔有说于秦邪?”曰：“不也。雎前日得过于魏相，故亡逃至此，安敢说乎!”须贾曰：“今叔何事?”范雎曰：“臣为人庸赁⑧。”须贾意哀之，留与坐饮食，曰：“范叔一寒如此哉!”乃取其一绨袍以赐之。须贾因问曰：“秦相张君，公知之乎?吾闻幸于王，天下之事皆决于相君。今吾事之去留在张君。孺子岂有客习于相君者哉?”范雎曰：“主人翁习知之。唯雎亦得谒，雎请为见君于张君。”须贾曰：“吾马病，车轴折，非大车驷马，吾固不出。”范雎曰：“愿为君借大车驷马于主人翁。”

范雎归取大车驷马，为须贾御之，入秦相府。府中望见，有识者皆避匿。须贾怪之。至相舍门，谓须贾曰：“待我，我为君先入通于相君。”须贾待门下，持车良久，问门下曰：“范叔不出，何也?”门下曰：“无范叔。”须贾曰：“乡者⑨与我载而入者。”门下曰：“乃吾相张君也。”须贾大惊，自知见卖⑩，乃肉袒膝行，因门下人谢罪。于是范雎盛帷帐，侍者甚众，见之。须贾顿首言死罪。曰：“贾不意君能自致于青云之上，贾不敢复读天下之书，不敢复与天下之事。贾有汤镬之罪，请自屏于胡貉之地(11)，唯君死生之!”范雎曰：“汝罪有几?”曰：“擢贾之友以读贾之罪，尚未足，”范雎曰：“汝罪有三耳。昔者楚昭王时而申包胥为楚却吴军，楚王封之以荆五千户，包胥辞不受，为丘墓之寄于荆也。今雎之先人丘墓亦在魏，公前以雎为有外心于齐而恶雎于魏齐，公之罪一也。当魏齐辱我于厕中，公不止，罪二也。更醉而溺我，公其何忍乎?罪三矣。然公之所以得无死者，以绨袍恋恋，有故人之意，故释公。”乃谢罢。人言之昭王，罢归须贾。

须贾辞于范雎，范雎大供具，尽请诸侯使，与坐堂上，食饮甚设。而坐须贾于堂下，置莝豆(12)其前，令两黥徒夹而马食之。数曰：“为我告魏王，急持魏齐头来!不然者，我且屠大梁。”须贾归，以告魏齐。魏齐恐，亡走赵，匿平原君所。

秦昭王闻魏齐在平原君所，欲为范雎必报其仇，乃详为好书遗平原君曰：“寡人闻君之高义，愿与君为布衣之友，君幸过寡人，寡人愿与君为十日之饮。”平原君畏秦，且以为然，而入秦见昭王。昭王与平原君饮数日，昭王谓平原君曰：“昔周文王得吕尚以为太公，齐桓公得管夷吾以为仲父，今范君亦寡人之叔父也。范君之仇在君之家，愿使人归取其头来;不然，吾不出君于关。”平原君曰：“贵而为交者，为贱也;富而为交者，为贫也。夫魏齐者，胜之友也，在，固不出也，今又不在臣所。”昭王乃遗赵王书曰：“王之弟在秦，范君之仇魏齐在平原君之家。王使人疾持其头来;不然，吾举兵而伐赵，又不出王之弟于关。”赵孝成王乃发卒围平原君家，急，魏齐夜亡出，见赵相虞卿。虞卿度赵王终不可说，乃解其相印，与魏齐亡，间行，念诸侯莫可以急抵者，乃复走大梁，欲因信陵君以走楚。信陵君闻之，畏秦，犹豫未肯见，曰：“虞卿何如人也?”时侯赢在旁，曰：“人固未易知，知人亦未易也。夫虞卿蹑屩檐簦，一见赵王，赐白璧一双，黄金百镒;再见，拜为上卿;三见，卒受相印，封万户侯。当此之时，天下争知之。夫魏齐穷困过虞卿，虞卿不敢重爵禄之尊，解相印，捐万户侯而间行。急士之穷而归公子，公子曰‘何如人’。人固不易知，知人亦未易也!”信陵君大惭，驾如野迎之。魏齐闻信陵君之初难见之，怒而自刭。赵王闻之，卒取其头予秦。秦昭王乃出平原君归赵。

《史记》卷七九

[注释]



①资：资财，指用资财自助政治活动。②报：答复。③摺(la)：拉折。④箦(ze)：竹席。⑤僇(lu)辱：侮辱。⑥内：容纳，收纳。⑦微行：小路，此指悄然前往。⑧庸赁：雇工。⑨乡者：方才。⑩见卖：上当。(11)“屏”句：屏：弃。胡貉(mo)：指边远地区。貉，通貊。(12)莝(cuo)豆：马饲料。用碎草和豆拌成。



[相关史料]



初，魏人范雎从中大夫须贾使于齐，齐襄王闻其辩口，私赐之金及牛、酒。须贾以为雎以国阴事告齐也，归而告其相魏齐。魏齐怒，笞击范雎，折胁、摺齿。雎佯死。卷以箦，置厕中，使客醉者更溺之，以惩后，令无妄言者。范雎谓守者曰：“能出我，我必有厚谢。”守者乃请弃箦中死人。魏齐醉。曰：“可矣。”范雎得出。魏齐悔，复召求之。魏人郑安平遂操范雎亡匿，更名姓曰张禄。秦谒者王稽使于魏，范雎夜见王稽。稽潜载与俱归，荐之于王，王见之于离宫。雎佯为不知永巷而入其中，王来而宦者怒逐之，曰：“王至。”范雎谬曰：“秦安得王!秦独有太后、穰侯耳!”王微闻其言，乃屏左右，跽而请曰：“先生何以幸教寡人?”对曰：“唯唯。”如是者三。王曰：“先生卒不幸教寡人邪?”范雎曰：“非敢然也。臣，羁旅之臣也，交疏于王，而所愿陈者皆匡君之事。处人骨肉之间，愿效愚忠，而未知王之心也，此所以王三问而不敢对者也。臣知今日言之于前，明日伏诛于后，然臣不敢避也。且死者，人之所必不免也，苟可以少有补于秦而死，此臣之所大愿也。独恐臣死之后，天下杜口裹足，莫肯乡秦耳。”王跽曰：“先生，是何言也?今者寡人得见先生，是天以寡人溷先生而存先王之宗庙也。事无大小，上及太后，下至大臣，愿先生悉以教寡人，无疑寡人也。”范雎拜，王亦拜。范雎曰：“以秦国之大，士卒之勇，以治诸侯，譬若走韩卢而博蹇兔也。而闭关十五年，不敢窥兵于山东者，是穰侯为秦谋不忠，而大王之计亦有所失也。”王跽曰：“寡人愿闻失计。”然左右多窃听者，范雎未敢言内，先言外事，以观王之俯仰。因进曰：“夫穰侯越韩、魏而攻齐刚、寿，非计也。齐湣王南攻楚，破军杀将，再辟地千里，而齐尺寸之地无得焉者，岂不欲得地哉?形势不能有也。诸侯见齐之罢敝，起兵而伐齐，大破之，齐几于亡，以其伐楚而肥韩、魏也。今王不如远交而近攻，得寸则王之寸也，得尺亦王之尺也。今夫韩、魏，中国之处，而天下之枢也。王若欲霸，必亲中国以为天下枢，以威楚、赵。楚强则附赵，赵强则附楚。楚、赵皆附，齐必惧矣。齐附则韩、魏因可虏也。”王曰：“善。”乃以范雎为客卿，与谋兵事。

四十九年，秦拔魏邢丘。范雎日益亲，用事。因承间说王曰：“臣居山东时，闻齐之有孟尝君，不闻有王;闻秦有太后、穰侯，不闻有王。夫擅国之谓王，能利害之谓王，制杀生之谓王。今太后擅行不顾，穰侯出使不报，华阳、泾阳等击断无讳，高陵进退不请。四贵备而国不危者，未之有也。为此四贵者下，乃所谓无王也。穰侯使者操王之重，决制于诸侯，剖符于天下，征敌伐国，莫敢不听。战胜攻取，则利归于陶，战败则结怨于百姓，而祸归于社稷。臣又闻之，木实繁者披其枝，披其枝者伤其心。大其都者危其国，尊其臣者卑其主。淖齿管齐，射王股，擢王筋，悬之于庙梁，宿昔而死。李兑管赵，囚主父于沙丘，百日而饿死。今臣观四贵之用事，此亦淖齿、李兑之类也。夫三代之所以亡国者，君专授政于臣，纵酒弋猎。其所授者妒贤疾能，御下蔽上以成其私，不为主计。而主不觉悟，故失其国。今自有秩以上至诸大吏，下及王左右，无非相国之人者。见王独立于朝，臣窃为王恐。万世之后有秦国者，非王子孙也。”王以为然。于是废太后，逐穰侯、高陵、华阳、泾阳君于关外，以范雎为丞相，封为应侯。

《资治通鉴》卷五

范雎至秦，王庭迎。秦王跪而请曰：“先生何以幸教寡人?”范雎曰：“唯唯。”有间，秦王复请。范雎曰：“唯唯。”若是者三。秦王跽曰：“先生不幸教寡人乎?”范雎谢曰：“非敢然也。今臣羁旅之臣也，交疏于王，而所愿陈者皆匡君臣之事，处人骨肉之间，愿以陈臣之陋忠，而未知王心也，所以王三问而不对者是也。臣非有所畏而不敢言也，知今日言之于前，而明日伏诛于后。然臣弗敢畏也。大王信行臣之言，死不足以为臣患，亡不足以为臣忧。臣之所恐者，独恐臣死之后，天下见臣尽忠而身蹶也，是以杜口裹足，莫肯即秦耳。臣死而秦治，贤于生也。”秦王跽曰：“先生是何言也。愿先生悉以教寡人。无疑寡人也。”范雎曰：“大王之国，北有甘泉、谷口，南带泾、渭，右陇、蜀，左关、阪，战车千乘，奋击百万，以秦卒之勇，车骑之多，以当诸侯，譬若驰韩卢而逐蹇兔也，霸王之业可致。今反闭关而不敢窥兵于山东者，是穰侯(魏冉)为国谋不忠，而大王之计有所失也。”王曰：“愿闻所失计。”雎曰：“大王赵韩、魏而攻强齐，非计也。少出师则不足以伤齐，多之则害于秦。臣意王之计，欲少出师，而悉韩、魏之兵，则不义矣。今见与国之不可亲，越人之国而攻，可乎?疏于计矣。昔者，齐人伐楚，战胜，破军杀将，再辟千里，肤寸之地无得者，岂齐不欲地哉?形弗所有也。诸侯见齐之疲露，君臣之不亲，举兵而伐之，主辱军破，为天下笑。所以然者，以其伐楚而肥韩、魏也。此所谓‘藉(借)贼兵而赍盗食’者也。王不如远交而近攻，得寸则王之寸，得尺亦王之尺也。今舍此而远攻，不亦谬乎?且昔者，中山之地，方五百里，赵独擅之，功成、名立、利附，则天下莫能害。今韩、魏中国之处，而天下之枢也。王若欲霸，必亲中国而以为天下枢，以威楚、赵。赵强则楚附，楚强则赵附，楚、赵附则齐必惧，惧必卑辞重币以事秦，齐附，而韩、魏可虚也。”王曰：“寡人欲亲魏;魏，多变之国也，寡人不能亲。请问亲魏奈何?”范雎曰：“卑辞重币以事之;不可，削地而赂之;不可，举兵而伐之。”于是举兵而攻邢丘，邢丘拔，而魏请附。(范雎)曰：“秦、韩之地形，相错如绣。秦之有韩，若木之有蠹，人之病腹心。天下有变，为秦害者，莫大于韩，王不如收韩。”王曰：“寡人欲收韩，韩不听，为之奈何?”范雎曰：“举兵而攻荥阳，则成皋之路不通;北斩太行之道，则上党之兵不下。一举而攻荥阳，则其国断而为三。韩见必亡，焉得不听?韩听，而霸事可成也。”王曰：“善。”

《战国策·秦策三》

秦攻韩，围陉，范雎谓秦昭王曰：“有攻人者，有攻地者。穰侯十攻魏而不得伤者，非秦弱而魏强也，其所攻者地也。地者，人主所甚爱也;人主者，人臣之所乐为死也。攻人主之所爱，与乐死者斗，故十攻而弗能胜也。今王将攻韩围陉，臣愿王之毋独攻其地，而攻其人也。王攻韩围陉，以张仪为言。张仪之力多，且削地而以自赎于王，几割地而韩不尽?张仪之力少，则王逐张仪，而更与不如张仪者市，则王之所求于韩者，言可得也。”

《战国策·秦策三》

范雎曰：“臣居山东，闻齐有田单，不闻其王;闻秦之有太后、穰侯、泾阳、华阳、高陵，不闻有其王。夫擅国之谓王，能专利害之谓王，制杀生之威之谓王。今太后擅行不顾，穰侯出使不报，泾阳、华阳击断无讳，高陵进退不请。四贵备而国不危者，未之有也。为此四贵者下，乃所谓无王已。然则权焉得不倾，而令焉得从王出乎?臣闻善为国者，内固其威，而外重其权。穰侯使者操王之重，决裂诸侯，剖符于天下，征敌伐国，莫敢不听;战胜攻取，则利归于陶，国弊御于诸侯;战败则怨结于百姓，而祸归于社稷。诗曰：‘木实繁者披其枝，披其枝者伤其心，大其都者危其国，尊其臣者卑其主。’淖齿管齐之权，缩闵王之筋，悬之庙梁，宿昔而死。李兑用赵，减食主父，百日而饿死。今秦太后、穰侯用事，高陵、泾阳佐之，卒无秦王。此亦淖齿、李兑之类已。臣今见王独立于庙朝矣，且臣将恐后世之有秦国者非王之子孙也。”秦王惧，于是乃废太后，逐穰侯，出高陵，走泾阳于关外。昭王谓范雎曰：“昔者齐桓公得管仲，时以为仲父，今吾得子，亦以为叔父。”

《战国策·秦策三》

应侯(范雎)失韩之汝南，秦昭王谓应侯曰：“君亡国①，其忧乎?”应侯曰：“臣不忧。”王曰：“何也?”曰：“梁人有东门吴者，其子死而不忧。其相室曰：‘公子爱子也，天下无有，今子死不忧，何也?’东门吴曰：‘吾尝无子，无子之时不忧，今子死，乃与无子时同也。臣奚忧焉!’臣亦尝为子，为子时不忧，今亡汝南，乃与卿为梁馀子(庶子)同也。臣何为忧?”秦王以为不然，以告蒙傲曰：“今也，寡人一城围，食不甘味，卧不便席。今应侯亡地而言不忧，此其情也?”蒙傲曰：“臣请得其情。”蒙傲乃往见应侯曰：“傲欲死。”应侯曰：“何谓也?”曰：“秦王师君，天下莫不闻，而况于秦国乎?今傲势得为秦王将，将兵。臣以韩之细②也，显逆诛③，夺君地。傲尚奚生?不若死。”应侯拜蒙傲曰：“愿委之卿。”蒙傲以报于昭王。自是之后，应侯每言韩事者，秦王弗听也，以其为汝南虏也。

《战国策·秦策三》

[注释]



①亡国：失去食邑地，指汝南。②细：小。言韩国小。③显逆诛：明目张胆地犯上入侵。逆诛：小国侵犯大国。