辩证逻辑修养
谋略主体自我修炼的一个重要内容。辩证逻辑是在思维过程中，“以概念本性的研究为前提”(《马克思恩格斯选集》第3卷，第545页)，着眼于概念(包括其他思维的一切形式)的内在本质的矛盾运动及其相互转化的高级逻辑思维方法。辩证逻辑方法，视范畴为人们对自然界，人类社会认识的各个环节;是人们把握客观事物现象之网的网上纽结;是人们深入认识客观事物的阶段、阶梯。由于辩证法、认识论、辩证逻辑三者是统一的，辩证法的对立统一，质量互变，否定之否定这三条普遍规律，也自然是认识论，辩证逻辑的一般规律。还由于辩证逻辑不是孤立地来研究逻辑范畴和其他各种思维形式，而是让人们在把握其内在本质和辩证关系基础上，以获得认识具体真理的思维方式和方法。例如分析与综合的统一，归纳与演绎的统一，从抽象上升到具体的方法。逻辑与历史的一致等等。
对于如何使用辩证逻辑思维方法，列宁指出：“要真正地认识事物，就必须把握，研究它的一切方面，一切联系和‘中介’。我们决不会完全地做到这一点，但是，全面性的要求可以使我们防止错误和僵化。这是第一。第二，辩证逻辑要求从事物的发展，‘自己运动’(象黑格尔有时说的)，变化中来观察事物。……第三，必须把人的全部实践——非真理的标准，也作为事物同人所需要它的那一点的联系的实际确定者——包括到事物的完满的‘定义’中去。第四，辩证逻辑教导说，‘没有抽象的真理，真理总是具体的’……”(《列宁选集》第4卷，第453页)。
辩证逻辑是谋略学乃至现代科学的重要理论思维工具，辩证逻辑同形式逻辑相比较，如同高等数学与初等数学一样。