洞烛机先
一种处世谋略方法。语源于明代隐士洪应明的《莱根谭》一书。洪氏曰：“遇病而后思强之为宝，处乱而后思平之为福。非蚤智也;幸福而先知其为祸之本，贪生而先知其为死之因，其卓见乎。”意即：一个人只有在生过病之后才能体会出健康的可贵，只有在遭遇变乱之后才会思念太平时的幸福，其实这都不是什么有远见的智慧;能预先知道侥幸获得幸福是灾祸的根源，虽然爱惜生命可是却预先明白有生必有死之理，这样才算是超越凡人的真知卓见。人们经常是在不幸事件发生之后懊悔一番，只可惜当初没有料想如何如何。《易经》说：“知机其神乎”，而孟子也说：“圣而不可知之谓神，”老子也有“福兮祸所依，祸兮福所之”。这些都说明了人对事物要有先见之明的重要性。