收放自如
一种处世谋略方法。语源于明代隐士洪应明的《莱根谭》一书。洪氏曰:“白氏云‘不如放身心,冥然任天造。’晃氏云:‘不如收身心,疑然归寂定。放者流为猖狂,收者入于枯寂。唯善操心者,把柄在手,收放自如’。”意即:白居易的诗说:凡事不如都放心大胆去作,至于成功失败一切听凭天意。晁补之的诗却说:凡事不如小心谨慎去作,以期达到坚定不移的境界。主张放任身心的白居易,容易使人流为狂妄自大。主张约束身心的晁补之,容易使人流于枯槁死寂。只有善于操纵身心的人,才能掌握一切事物的重点,到这时对一切事物才能做到收放自如的境界。洪氏的观点是辩证的,对于身心的调节走哪个极端都是不可取的,所以我们只有把握中和之道操持身心,也就是像操纵机器一样,使自己的身心收放自如。