三十六计
中国著名的军事谋略著作，作者和成书时间不可考，估计可能在明、清际，此书原是抄本，1941年在陕西 县一个书摊上发现。“三十六计”之称源于“三十六策”，最早见于《南齐书·王敬则传》。全书不分卷，分六套三十六计，前冠一段总说文字，后附一段残缺的跋语。六套计中，胜战计、敌战计、攻战计，是处于优势情况下使用的计谋;混战计、并战计、败战计，是处于劣势情况下使用的计谋。《三十六计》是集古代兵家“诡道”之大成，专门论述军事谋略的著作。它以《易经》的阴谋燮理，推演兵法的奇正、刚柔、攻守、进退、主客、虚实等的相互转化，含有丰富的朴素的军事辩证法思想。如总说中指出：“六六三十六，数中有术，术中有数。阴阳燮理，机在其中。机不可设，设则不中”。从“数”与“术”、“阴”与“阳”的辩证关系，推演出计谋的运用要根据客观情况发展变化，不能生搬硬套和预先凭空安排，为全书提供了思考问题的辩证方法。在阐述每一计谋中作者都注意到矛盾对立双方的相互转化，变不利因素为有利因素，转败为胜;还注意到局部与全局的关系，认为“势必有损，损阴以益阳”。全书还贯穿一条战略战术原则，即形势不利不能冒进，敌人强大时不要硬攻。形势对敌有利时，要“待天以困之，用人以诱之”;“敌人将多兵众，不可以敌”。书中还谈到战争一般规律与计谋的关系，认为“战争之事，其道多端。强国、练兵、选将、择敌、战前、战后，一切施为，皆兵道也。惟此比者，大都有一定之规，有阵例可循，而其中变化万端，诙诡奇谲、光怪陆离、不可捉摸者，厥为对战之策。”意即战争之事，内容极其繁多，但战争有一定规律可循，作战经验亦可借鉴;然战争中的对战之策，即阴谋奇计却变化多端，光怪陆离，不易掌握。故云：三十六计者，对战之策也，诚大将之要略也。将帅必须潜心研究，因时、因地、因敌制变，恰当运用“攻心夺气”等战场的一切诡诈奇变，以实现“胜之转机”的目的。纵观全书，虽然其中存在一些封建糟粕，诸如借刀杀人、趁火打劫、笑里藏刀、混水摸鱼、偷梁换柱、美人计、苦肉计等计谋反映了封建社会政治、军事斗争中尔虞我诈、掠夺兼并一类落后、反动的思想内容，但至今存有重要的价值，不失为一部好书。