卷六十五

王导列传

中国古代的门阀制度在魏晋时期达到鼎盛，有晋一代权势最盛、威望最高的士族，莫过于王氏。东晋王导便是王家的佼佼者，终其一生执掌权衡，辅朝三代，于大厦倾覆之际重整河山，国家危难之时扶持乾坤。

当世萧何

王导，字茂弘，其祖父官至光禄大夫，父亲为镇军司马。王导少年时便很有风度，有远见。14岁那年，陈留高士张公见到他，十分惊奇，对他的堂兄王敦说：“这个孩子无论相貌还是志向，都是将相之才。”王导出仕的时候，承袭了祖上爵位。

晋元帝司马睿还是琅邪王的时候，王导就与他交情很好。当天下大乱之时，王导全力拥戴司马睿，并立下复兴晋室的伟大志向。司马睿也很器重这位曾经志趣相投的挚友，两人关系十分密切。司马睿在洛阳的时候，王导请他回到封地。等到司马睿镇守邺城的时候，便请了王导做安东司马。上报的军国大计，司马睿一定要与王导商量，王导也积极筹划。后来，司马睿镇守建业时，当地的吴人不肯归附，过了一个月，也没有一个士族拜访司马睿。对此，王导深感忧虑。这时，王敦朝见，王导对他说：“琅邪王虽然仁德，但名望还轻。兄长你的威名远扬，应该想办法匡扶时局。”恰逢三月上巳节，司马睿亲自去观看修禊仪式，路上乘坐肩舆，颇有威仪，王敦、王导和诸位名臣骑马跟随。吴中望族纪瞻、顾荣私下观望，看到这威仪的场面十分吃惊，于是迎拜在道旁。王导看到后便对司马睿说：“古代王者，无不礼遇遗老贤才，询问风土人情，虚心坦诚，招揽天下俊杰。如今天下大乱，国土分崩，我们的基业还在草创之中，当务之急便是取得民心。顾荣、贺循二人是当地望族，应该先把他们吸纳过来。如此，其他人必定归附。”司马睿于是派王导亲自上门拜访顾荣、贺循，此二人之后又朝见司马睿。以后，各地士族相继以君臣之礼尊奉司马睿。

永嘉之乱后，中原人十之六七逃往江左避难，王导劝司马睿趁机笼络贤人君子，以图大事。当时北方虽乱，荆州、扬州等地却很太平，户口殷实，王导认为执政的首要便是清静，常劝谏司马睿克己勤勉，匡扶皇室，扶绥宇内。司马睿也因此更加依赖王导，朝野上下也无不敬服王导，都称他为“仲父”。司马睿曾经对王导说：“你就是我的萧何啊。”永嘉末年，王导迁丹阳太守，加辅国将军。王导上笺推辞。东晋建国后，拜王导为丞相军谘祭酒。

桓彝刚过江时，见朝廷势力微弱，十分忧虑。后来桓彝见了王导，两人谈论时事，一番言论后，桓彝感慨地说：“我见到了管仲，晋室无忧了。”一次，士人们宴饮，周感叹说：“风景一样，却不是旧山河了。”众人相对流泪，只有王导变了脸色说：“各位应该齐心协力共扶王室，克复神州，何故在这里像楚囚一样相对饮泣？”大家这才止住悲戚。

东晋草创，很多制度都不完善，王导上书，提了很多有利时政的建议，司马睿深以为然。在王导的倡议下，东晋建立了学校。司马睿称帝后，曾令王导与自己同坐。王导坚决不肯，说：“如果太阳与万物同列，那么苍生要仰望谁呢？”王导曾推荐太子左卫率羊鉴讨伐叛乱，结果羊鉴大败。王导上疏请求自贬，司马睿不许。

数平战乱

后来，王敦起兵，以伐刘隗为由出兵建康。刘隗劝司马睿诛杀王氏满门。王导率家族子侄二十余人，每天早晨跪在宫门待罪。司马睿素知王导的忠贞气节，便将朝服还给王导，召见了他。王导叩首谢罪说：“逆臣贼子历朝历代都有，谁想现在却出在我的家族。”司马睿光着脚扶起他说：“茂弘，我刚刚以重任托付给你，你怎么就说这样的话呢？”从此对王导更加倚重。司马睿称帝之初，王氏家族势力如日中天，王敦本人也有专权的野心，贤明的司马睿便成了他的绊脚石。王敦便想拥立他人为帝，王导却坚持拥戴司马睿。及至这次事件，王敦对王导说：“从前不听我的话，现在差点全族覆灭。”然而王导依旧秉承公正，王敦拿他也没办法。

王导

东晋建立以后，王导任宰相，他的堂兄王敦掌握长江中上游的军队，王氏权势甚至盖过了司马氏，所以当时人们说：“王与马，共天下。”

王导一向待人宽和，但有一件事令他耿耿于怀。王导诣台请罪的时候，正逢周入宫，王导哀求周说：“我一家百余人的性命就拜托你了。”周当时并未理睬王导，入宫之后，却对司马睿说王导是个忠臣，恳求司马睿宽恕他。周出宫时，王导仍跪在那里，再次请求他，他不仅没有答应，还说：“杀了那些贼人，也换个大官当。”王导以为周见死不救，便衔恨在心。后来王敦进了建康城，王氏家族再度得势。提到周时，王敦说：“周、戴若思很有人望，应该位列三公吧。”王导沉默不语。王敦又说：“那就做个仆射吧。”王导还是不说话。最后王敦说：“那就只能杀了他们了。”王导仍旧沉默。于是，王敦杀了周和戴若思。历经此劫后，王导重新执政，当他翻阅从前的档案，看到周请求赦免他的奏折时，不禁追悔莫及，悲痛万分。他对儿子们说：“我不杀伯仁，伯仁却因我而死。幽冥之中，我辜负了这位良友啊。”

司马睿去世后，晋明帝司马绍即位，王导受命辅政，迁司徒，一切就好像当年陈群辅佐曹魏一样。王敦再次兴兵作乱。这时，王敦生病，王导便带着家族子弟发丧，群臣得知后以为王敦病死了，登时斗志高昂。司马绍讨伐王敦时，对王导毫无猜忌，授予他符节，都督诸军，领扬州刺史。平叛王敦后，司马绍赐予王导无上殊荣，王导固辞不受。不久，司马绍去世，晋成帝司马衍即位，王导再次受诏为托孤大臣，同时受命的还有大臣庾亮。将军苏峻在讨伐王敦之役中立功，颇受重用，庾亮要削其兵权，苏峻起兵叛乱，杀入建康城。苏峻敬重王导德望，不敢加害，可他对司马衍却毫无君臣之礼，王导便谋划着带司马衍离开建康，可惜没能成功。咸和四年（329），温峤、陶侃平定苏峻之乱，建康城中宗庙宫殿化为灰烬，大臣纷纷提议迁都，相持不下。王导力排众议，说：“建康，古代的金陵，是帝王的旧居，孙权、刘备都称此处为王者之宅。古代的帝王不会因为简陋而迁都。现在北面盗寇横行，正窥视着我们，一旦我们迁都示弱，便是给了他们机会。如今我们应该镇守在这里，臣民自会安定。”就这样，迁都事宜作罢。

三代重臣

年轻的晋成帝司马衍很尊重王导，每次见到王导都要行礼，他给王导写的信中，常常出现“惶恐言”等谦恭的言辞，就连中书作的诏书询问王导事宜，都要称“敬问”，渐渐地，这便成为定制。王导生性简朴，家中的粮仓从不储存粮食，衣服也很简单。司马衍知道后，便赐给王导一万匹布。王导生病的时候不能上朝，司马衍便亲自登门，在王导家中饮酒作乐。王导见司马衍时，可以乘车直入殿中。司马衍对王导的敬重由此可窥见一斑。

后赵石虎侵扰历阳（今安徽和县）时，王导带兵出征，凯旋后进位太傅、拜丞相。当时，庾亮坐镇在外，掌握兵权。南蛮校尉陶称在王导面前离间，说庾亮要对建康用兵。有的人劝王导秘密提防，王导义正词严地说：“我和元规（庾亮）休戚与共，悠悠之谈，当止于智者。即便真的如你所说，元规举兵而来，我便戴着头巾（庶人不冠）回家去，又有什么惧怕的！”为了平息流言，王导上疏，说庾亮是皇帝的舅舅，应该礼遇，于是人们再不敢诋毁庾亮。然而，庾亮并未体谅王导的良苦用心，拥兵自重，很多人都依附他。王导再三忍让，却见庾亮愈发强势，心中也很不平。当时，庾亮驻军建康城的上游，一次，西风大作，吹起尘土，王导用扇子遮挡，缓缓地说：“元规的尘土污了人。”咸康五年（339），王导去世，终年64岁。司马衍在朝廷上举哀三天，丧葬礼仪极其隆重，所有中兴大臣都不能与之相比。