孔子与《论语》

1.《论语》是什么

《论语》是记载我国伟大思想家、哲学家、教育家孔子及其弟子的思想言论的书，是研究孔子及其思想的主要资料，是儒家学说的重要经典。班固在《汉书·艺文志》中说：“《论语》者，孔子应弟子，时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相辑而论纂，故谓之《论语》。”《论语》一书是孔子死后，由弟子及门人，各以所记，辑录而成，成书非出于一时一人之手，全书共二十章，两万余字，因为主要是记言，所以并无条理系统。此书是语录体散文的典范，语言精练，寓意深刻，富于概括性，口语化，不少语句很有哲理、生动形象，早已成为成语格言，几千年来常为人们诵读、引用，教诲着不同时代的人们，是我们中华民族的宝贵精神财富。直到今天，孔子的光辉思想，仍然直接、间接地影响着现代人的思想言行。

《论语》博大精深，是人类共同的宝贵精神财富，也是一部修身、做人、齐家、理政、治国、建立和谐社会的百科全书。《论语》的精髓就在于使天地、自然融于人的心灵，使天地人形成一个自然有机互为和谐的整体，人必须遵循客观规律。《论语》教导人们怎样做人做事，教人正确处理人与人、人与社会、人与自然的关系，从而共生共存、和谐发展。

《论语》涵盖自然、社会、哲学、政治、经济、伦理、教育等方面，小至生活饮食养生等几乎无所不包。自从宋朝开国名相赵普说他用半部《论语》治天下以后，历代学者、政治家、士大夫、广大庶民百姓对《论语》十分推崇。自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”以来，历代统治者把孔子学说奉为教育人民、治理国家的规范。历史上进步的思想家、政治家以及那些追求社会进步的志士仁人，也都受其学说积极方面的影响，他们在不同的历史条件下继承、丰富和发展了孔子的学说。

2．孔子是谁

孔子名丘，字仲尼，生于公元前551年，卒于公元前479年，至今2500多年，是儒家学派的创始人。孔子祖先是殷商王室，后封于宋国，因宋国内乱，迁居到鲁国，从此失去卿位。孔子生于鲁国的陬邑（今山东省曲阜市），父亲早逝，孔子幼年家境降至一般平民，他说“吾少也贱”（《论语·子罕》，以下引文只注明篇次），青年时期担任过司仪、会计、管理牲畜一类的职务，后做过中都宰（主管司法），但时间都很短。孔子一生勤奋好学，他说：“吾十五而志于学。”（《论语·为政》）孔子曾周游列国，后回鲁国聚徒讲学，开创我国私人办学的先河，学生三千，贤者七十二人。

孔子生活在2500年前的春秋战国时期，他的思想在中国历史上长期处于主导地位，在今天，他的思想仍然还有积极的意义。我国是一个以历史文化悠久而著称的东方大国，也是世界文明的发祥地之一。孔子所创的儒家学说，奠定了中华民族优秀传统文化的基础，对于中华民族的形成、发展、繁衍、统一、稳定和自立于世界民族之林也都起到了不可估量的作用。孔子的思想包含着许多具有普遍意义的东西，他提出人类社会和谐发展的一般基本原则，已经成为人类共同的精神财富。

3.《论语》的主要思想在当今还有意义吗

孔子的学说在我国封建社会中一直处于统治地位，因此在20世纪20年代的反帝反封建的五四运动中受到严厉批判，提出所谓“打倒孔家店”，后来又经过70年代的批孔。现在看来，这些都值得反思。我们对于孔子学说，应当有一个科学的认识，孔子学说在东方乃至全世界，至今仍产生着很大的影响。

1993年一位名叫莫格的学者在德国汉堡发现一本1691年出版的英译本《论语》，孔子的学说在西方流传至少有300多年的历史，莫格称孔子是“伟大文明的奠基者”，他认为“孔子的教诲属于全人类”。1988年1月，诺贝尔奖获得者集会法国巴黎，举行首届“人类社会如何面向21世纪”会议，会上，诺贝尔获奖者汉内斯·阿尔文说：“人类要生存下去，就必须回到25个世纪以前，去吸取孔子的智慧。”

《论语》的核心价值就在于体现以人为本，提出培育塑造人的综合思想道德素质，教导人们如何做人、处事，教会人们正确处理人与人、人与社会的关系。教人修身、孝亲、和家、爱人、爱国和博爱人类、奉献社会的品德。因此，《论语》经受住了历史的检验，早在20世纪30年代，毛泽东就指出：“学习我们的历史遗产，用马克思主义的方法给以批判的总结是我们学习的另一任务……从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，继承这一份珍贵的遗产，这对于指导当前的伟大运动是有重要的帮助的。”（《毛泽东选集》第二卷，第533～534页）