中华传统文化·宗教文化·八仙

中华传统文化·宗教文化·八仙

道教所尊奉的八位神仙的合称。最早谈到“八仙”的是魏晋时成书的《神仙传》。《录异纪》所说“淮南八仙”为西汉淮南王刘安的门客、谋士。有苏非、李尚、左吴、田由、雷被、毛被、伍被、晋昌。五代有张素卿绘制的“八仙图”,列李耳、客成、董仲舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、葛永璝为“八仙”。在民间流传的“八仙”则是出自明朝吴元泰《八仙出处东游记》的铁拐李、钟离权、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。铁拐李姓李名玄,遇上太上老君得道,神游时,肉身被弟子火化,游魂只得依附于一恶殍尸身,形象为蓬头虬髯,坦腹跛脚,喷水于竹杖使其化为铁拐。或谓北宋时的刘跛子和太平兴国中南岳圣寿观遇吕洞宾点化的韩湘子合为一人称铁拐李。钟离权姓钟离名权字云房,全真道尊其为“正阳祖师”。曾入终南山修道。一说为隐正阳洞修炼成仙,号“正阳帝君”。张果为唐代人,尝隐居于中条山,自称生于尧丙子年,已数百岁。武则天召之,张果诈死。唐玄宗又召,问神仙事,语秘不传。张果常骑一白驴,日行数万里,驴可变化为纸,骑时复驴。何仙姑据传为唐广东增城女子,十四五岁时,因吃云母粉成仙。蓝采和常衣破蓝衫,一脚穿靴,一脚跛行,夏天穿絮,冬天卧雪,常醉踏歌,似狂非狂。吕洞宾号“纯阳子”,唐末道士,相传曾两试不第,六十四岁时遇钟离权,得道成仙。韩湘子为韩愈宗侄,性情狂放,喜好饮酒,神仙中事,无不祥究,后得道成仙。曹国舅传说为宋时曹彬之孙,曹太后的弟弟。曾隐居山岩,精思慕道,后来遇到钟离权、吕洞宾而得道成仙。