中华传统文化·地理文化·五塔寺塔
①在内蒙古自治区呼和浩特市旧城内，建于清雍正五年至十年(1727—1732)。原名慈灯寺，原有三层殿宇，解放前已毁。现仅存最北一座建筑“金刚座舍利宝塔”(蒙古语音译为“塔本·骚布日格”)俗称“五塔”，建于清乾隆年间(1736—1795)，塔座为拱门方形高台(高7.85米)，上有五个方形小塔(中塔最高为8.65米)，塔为砖石结构，当中小塔七层，四角各为五层。各小塔第一层嵌佛像、菩萨及菩萨树等砖雕，第二层以上设千佛龛。造型比例适中，工艺精细技巧娴熟，显得玲珑秀丽。塔表为雕刻涂釉的琉璃砖砌成梵文佛像，七珍八宝图案，并刻有梵、藏、蒙古三种文字的经文。塔门上方有蒙古、汉、藏三种文字的“金刚座舍利宝塔”匾额。整个建筑，结构独特，造型优美，对研究我国建筑史有很高价值。金刚座后，北墙南面嵌雕有三幅图：西为六道轮四图，中为须弥山分布图，东为天文图，是国内唯一的蒙古文字刻成的天文图，非常珍贵。②在北京市海淀区北京动物园后长河北岸。建于明永乐年间，清乾隆二十六年(1761)重修，将原名真觉寺改名大正觉寺。因寺后有一座明成化九年(1473)修建的金刚宝座塔(即在高台上建有五座小塔的塔)，俗称五塔寺。寺内殿宇在本世纪初已毁，只留下了金刚宝座塔。塔仿造中印度佛陀迦耶精舍建造，为内部砌砖，外表甃石的砖石结构。下部是宝座，座前后辟券门，内有石阶梯，盘旋而上通向宝座顶部。座顶上有五座小型石塔和一座琉璃罩亭，塔身及金刚宝座上全部雕刻有佛像、梵文及宗教纹饰。造型虽近似印度建筑，结构和雕刻手法则具有我国传统的民族风格，是吸收外来文化的创造性作品，该寺现辟为北京石雕艺术博物馆。