中华传统文化·宗教文化·门神

中华传统文化·宗教文化·门神

道教俗神,亦称神荼郁垒,起源于我国古代神话传说中的守护门户之神。门神有两种说法。一为王充《论衡·订鬼》所引的《山海经》,说沧海之中的度塑山里有一座鬼门,为众鬼出入之地,山上有两个神人神荼和郁垒,专管众鬼。凡是恶鬼就用苇索捆上喂老虎。于是黄帝便在门上画神荼、郁垒、老虎的画像,并在门上悬上苇索,以此镇邪驱祟。我国民间多在门户张贴门神,绘白脸喜相的神荼和红脸怒相的郁垒,盖源于此。道书《无上黄箓大斋立成仪》把神荼、郁垒排在神祗的最后一位。二指秦叔宝和胡敬德。据传唐太宗李世民曾卧病在床,听得门外鬼魅呼号,夜不能眠,大将秦叔宝、胡敬德请命戎装守护宫门,果然寂静无声。于是唐太宗命人画出二人的画像悬于宫门,宫廷安静无事。后传入民间,唐代以后的门神就改为秦叔宝和胡敬德。胡敬德戎装举鞭,秦叔宝戎装举锏。