中华传统文化·政治文化·人治

中华传统文化·政治文化·人治

儒家政治思想。与法家倡导“法治”相对,儒家主张“人治”。《礼记·中庸》说:“文武之政,布在方策,其人存,则其政举,其人亡,则其政亡”,故称“人治”。认为统治者贤德与否是统治国家的关键。孔子指出:“政者,正也,子帅以正,熟敢不正”(《颜渊》)。认为统治者身正,人民就不敢不正,统治者自身不正,就难以正人。强调“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从”(《子路》)。“人治”的思想,过分夸大了统治者本身的作用,但它从千百年沿袭下来的“礼治”的习惯势力中摆脱出来,强调统治者应修身、重贤,以身作则,具有积极意义和进步性。