中华传统文化·教育文化·生知、学知、困知
古人关于认识的三种观念。《中庸》之中有这样一段话：“或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。”这可代表儒家最初的认识，孔子后来虽也承认知识的三个来源，而且认为“生而知之者，上也”，但最后还是认为大都是“学而知之”。到孔子的后学就只承认“性”是天生的，而知识能力则是学而后知之的。东汉大教育家王充就曾说过：“天地之间，含血之类，天生知者，”“人才有高下，知物由学，学之乃知，不问不识。”(《实知》)
中华传统文化·教育文化·生知、学知、困知
古人关于认识的三种观念。《中庸》之中有这样一段话：“或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。”这可代表儒家最初的认识，孔子后来虽也承认知识的三个来源，而且认为“生而知之者，上也”，但最后还是认为大都是“学而知之”。到孔子的后学就只承认“性”是天生的，而知识能力则是学而后知之的。东汉大教育家王充就曾说过：“天地之间，含血之类，天生知者，”“人才有高下，知物由学，学之乃知，不问不识。”(《实知》)