中华传统文化·社会伦理文化·三不朽
中国古代一个重要的伦理命题。意指人虽过世，但名垂青史、永不朽灭的三种人。古人认为：人总要逝去，但人生的价值却不同。有的人虽生犹死，有的人虽死犹生。虽死犹生者称为不朽。有三种人称得上不朽：一为“立德”之人，即有极其崇高的道德品质，为后世作出了表率的人;二为“立功”之人，即为后世立下了永不磨灭的功绩的人;三为“立言”之人，即为后世留下了含有真理的言论的人。《左传》曰：“‘大上有立德，其次有立功，其次有立言’，虽久不废，此之谓三不朽。”
中华传统文化·社会伦理文化·三不朽
中国古代一个重要的伦理命题。意指人虽过世，但名垂青史、永不朽灭的三种人。古人认为：人总要逝去，但人生的价值却不同。有的人虽生犹死，有的人虽死犹生。虽死犹生者称为不朽。有三种人称得上不朽：一为“立德”之人，即有极其崇高的道德品质，为后世作出了表率的人;二为“立功”之人，即为后世立下了永不磨灭的功绩的人;三为“立言”之人，即为后世留下了含有真理的言论的人。《左传》曰：“‘大上有立德，其次有立功，其次有立言’，虽久不废，此之谓三不朽。”