中华传统文化·语言文化·回环
汉语修辞格的一种。它把前后语句组织成穿梭一样的循环往复的形式，以表达不同事物间的有机联系，如“理性认识依赖于感性认识，感性认识有待于发展到理性认识，这就是辩证唯物论的认识论”。(毛泽东《实践论》)回环有词的回环，短语回环和句子的回环三种形式。回环在词语相同的情况下，巧妙地调遣它们，利用它们不同结构关系的不同含义形成回环往复的语言形式，从甲事物到乙事物，又从乙事物到甲事物。与顶真相似，但又有根本上的不同。
中华传统文化·语言文化·回环
汉语修辞格的一种。它把前后语句组织成穿梭一样的循环往复的形式，以表达不同事物间的有机联系，如“理性认识依赖于感性认识，感性认识有待于发展到理性认识，这就是辩证唯物论的认识论”。(毛泽东《实践论》)回环有词的回环，短语回环和句子的回环三种形式。回环在词语相同的情况下，巧妙地调遣它们，利用它们不同结构关系的不同含义形成回环往复的语言形式，从甲事物到乙事物，又从乙事物到甲事物。与顶真相似，但又有根本上的不同。