中华传统文化·政治文化·大同
古代儒家所宣扬的理想社会。语出《礼记·礼远》。在“大同”社会里，呈现出“天下为公”、“老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养”，“男有分、女有归”、“货恶其弃于地也不必藏于己”、“力恶其不出于身也，不必为己”的祥和安康景象。是历代进步思想家、社会改革家和人民所向往的目标。洪秀全、康有为、谭嗣同和孙中山等都受此思想启发，并以此为鼓舞改革和革命的口号。
中华传统文化·政治文化·大同
古代儒家所宣扬的理想社会。语出《礼记·礼远》。在“大同”社会里，呈现出“天下为公”、“老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养”，“男有分、女有归”、“货恶其弃于地也不必藏于己”、“力恶其不出于身也，不必为己”的祥和安康景象。是历代进步思想家、社会改革家和人民所向往的目标。洪秀全、康有为、谭嗣同和孙中山等都受此思想启发，并以此为鼓舞改革和革命的口号。