中华传统文化·教育文化·物事验行
东汉大学者王充的教育思想。王充认为“订其真伪，辨其虚实”的办法就是“效验”，因为“事英明于有效，论英定于有证”(《薄葬》)。又说：“凡论事者，违实不引效验，则虽甘义繁说，众不见信。”(《知实》)那么用什么对人的言行进行“效验”呢?他认为：“引物事以验其言行。”(《自然》)他这种以客观实际作为检验言行标准的思想，恰恰就是教学论中的实践性原则。
中华传统文化·教育文化·物事验行
东汉大学者王充的教育思想。王充认为“订其真伪，辨其虚实”的办法就是“效验”，因为“事英明于有效，论英定于有证”(《薄葬》)。又说：“凡论事者，违实不引效验，则虽甘义繁说，众不见信。”(《知实》)那么用什么对人的言行进行“效验”呢?他认为：“引物事以验其言行。”(《自然》)他这种以客观实际作为检验言行标准的思想，恰恰就是教学论中的实践性原则。