中华传统文化·戏剧文化·江湖十二脚色
随着戏曲表现内容的拓宽，所需演员日趋增多，形成脚色和行当系列分工，故有“江湖十二脚色”之说。据清代李斗《扬州画舫录》云：“梨园以副末开场为领班。副末以下，老生、正生、老外、大面、二面、三面七人谓之男脚色。老旦、正旦、小旦、贴旦四人谓之女脚色。打诨一人，谓之杂。此江湖十二脚色，元院本旧制也。”此说基本反映了宋元以来戏曲脚色发展变化的概况。
中华传统文化·戏剧文化·江湖十二脚色
随着戏曲表现内容的拓宽，所需演员日趋增多，形成脚色和行当系列分工，故有“江湖十二脚色”之说。据清代李斗《扬州画舫录》云：“梨园以副末开场为领班。副末以下，老生、正生、老外、大面、二面、三面七人谓之男脚色。老旦、正旦、小旦、贴旦四人谓之女脚色。打诨一人，谓之杂。此江湖十二脚色，元院本旧制也。”此说基本反映了宋元以来戏曲脚色发展变化的概况。