墨学
墨家学派产生于战国前期，是当时在社会上有重大影响的学派之一。战国中期的孟子说：“杨朱、墨翟之言盈天下，天下之言，不归杨，则归墨。”(《孟子·滕文公上》)战国后期的韩非将墨学与儒学并称为 “显学”，意即显赫一时的学说。
墨家学派创始人姓墨名翟。多数人说他是鲁人，也有人说他是宋人，杨向奎认为他原籍宋国，后来长期居鲁。张知寒考证墨子故里在今山东滕州市。
墨子生活的时代在孔子之后，孟子之前。梁启超认为他生于周定王初年(前468—前459)，卒于周安王中叶 (前390—前382)，享年80岁左右。
墨子自称贱人。据记载，他能造车辖、守城器械以及能飞的木鸢，是个技艺很高的工匠。生活清苦，居无定所，烟筒没有熏黑就搬家，这正是小手工业者生活流动的表征。
墨子早年学儒术，因为不喜欢儒家繁饰礼乐，厚葬久丧，而改从大禹之教。实际自立学派，授徒讲学，游说诸侯。先后到过鲁、宋、卫、齐、楚等国。并组织了一个纪律严密的学术团体，首领称钜子，世代相传，门徒对钜子绝对服从。经常为墨子服役的弟子有180人，皆可使赴汤蹈刃，死不旋踵。
墨家的著作，集中在《墨子》一书中，原有七十一篇，今存五十三篇。大部分不是墨翟自著，而是三四传弟子缀集其言谈及后学著作而成。依今本次序可分为五组：一、《亲士》等七篇，是十论的补充，可能作于十论之后; 二、《尚贤》、《尚同》、《兼爱》、《非攻》等二十四篇，是十论的代表作，除《非攻》《非儒》外，各篇皆迭称“子墨子曰”，盖门徒按不同主题分别编辑墨子谈话或演说而成文;三、《经》上下、《经说》上下、《大取》、《小取》六篇，后人称《墨经》或《墨辩》，是后期墨家所作，多讨论逻辑和自然科学命题; 四《耕柱》、《贵义》、《公孟》、《鲁问》四篇是语录体，是墨子游说王侯将相及弟子门人问对的记录，《公输》是一个完整的故事;五、《备城门》以下十一篇，讲防御敌军攻城的技术措施，属于墨家后学所撰写的兵技巧家著作。除《墨子》外，《汉书·艺文志》还著录墨家著作五种：《史佚》、《我子》、《田俅子》、《随巢子》、《胡非子》; 今皆不存。
墨家学派的基本思想即墨子本人所概括的十大主张。