·二儒学扬东播西
在汉学发展中，儒学是中国传统文化发展的主流。虽然在先秦时，中国文化呈现出“百家争鸣”的多元形态，儒家只是其中主要的一家，但从汉武帝采纳董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”的建议后，儒学逐成为中国古代文化的正统，而且在两千多年的历史发展的长河中，能以开放的精神，不断吸取、融会道、法、名、墨、阴阳等各家思想，也深刻影响了佛、道等文化，并渗透到社会文化的各个领域，不仅为历代统治者所接受，而且也得到了广大民众的认同，在社会生活中有着深厚的民众基础。所以，儒学一直占据着中国文化发展的主体地位。
儒学作为中国文化的主流，不仅对中国本土的文化构成、政治经济生活、伦理道德、思维方式、风俗习惯，以及生活方式等产生重大影响，而且传播到国外，在世界上影响既广又深。儒学对东亚各国的文化有很深的影响，时称东亚的儒家时代，被视为东方文化的表征，逐步形成了以中国为核心的“东方文化圈”。儒学的影响还超出了东方，波及到西方，对西方文化和西方社会也产生了一定的影响。从明代开始，由外国传教士在传入基督教和自然科学的同时，也将以儒学为主的中国思想传到了西方。现在海外出现了新儒思潮，不仅探讨传统儒学的价值，而且对儒学的现代化问题的探讨已成为热门的话题了。由此可见，儒学在世界文化发展的格局中占有重要的地位。