吴越文化·吴越自然、人文交融的天堂式景观·山清水秀好江南

吴越文化·吴越自然、人文交融的天堂式景观·山清水秀好江南

走马观花地逛一圈吴越地区,映入眼帘的第一感觉便是山多水多、船多桥多。

“三列山脉竞雄奇”。到吴越地区的南部地区,游人看到的多是山脉。这些山脉,按其走向,大致有三支:南支由闽浙交界处的洞宫山向东北方向延伸,为雁荡山;中支起仙霞岭向东北方向延伸,有天台山、四明山、会稽,余脉伸入东海,为舟山群岛;北支为天目山、莫干山。在众多的山脉中,雁荡山、莫干山最为瞩目。

“天下奇秀数雁荡”。雁荡山是浙江的南支山脉,在瓯江以南部分,称南雁荡;过了瓯江,称北雁荡山,继而为括苍山。雁荡山多由岩浆岩系构成,岩石垂直节理发育,经过亿万年的风化、雕凿和多次断层作用,就使雁荡山显得峰峦峭拔、怪石嵯峨。雁荡山地势很高,主峰海拔多在千米以上。南雁荡山清溪盘旋,树木繁茂,以幽丽的景色和洞景著称。人们经常游览的雁荡山是指北雁荡山。

北雁荡位于温州乐清县境内,方圆数十里。北雁荡山的景观特别多,有一百零二峰、六十四岩、四十六洞、二十六石、十四嶂、十八瀑、十三坑、十三岭、十泉二水、八门四阙、七溪一涧、八桥二湖等,共有三百六十多个景目,人称“地貌造型博物馆”,为全国“十大名山”之一。其中,东南部的灵峰、灵岩、大龙湫潭,风景集中,人称“雁荡风景三绝”。雁荡山自南朝以来,即为游人瞩目。沈括称之为“天下奇秀”,康有为称“雁荡山水雄伟奇特,甲于全球!”清朝画家江弢叔称“欲写龙湫难下笔,不游雁荡是虚生”。雁荡山的确值得一游,诸岳之精,名山之优,雁荡山都具备。如观日有“雁湖日出”,观云海有“百岗云海”,览瀑有大龙湫,雁荡石障更为他处少见。

“清凉世界莫干山。”莫干山为天目山余脉,位于湖州德清县西部。传说这里曾是春秋战国莫邪、干将夫妇铸剑之处,故名。莫干山山势并不雄伟、险峻,它的特点是清凉。莫干山之所以特别凉爽,一则因地势较高,二则因有浓郁的植被,三则与山脉的走向有关。莫干山为东北西南走向,它似一座屏风,挡住了东南季风,气流受阻抬升、膨胀,使莫干山多云雾和雨水。夏季,南方普通高温,烈日炎炎,而莫干山则遍山翠竹,障日蔽空,凉爽宜人,且十分幽静,是避暑的好地方。此外,莫干山上还有不少名胜古迹,如剑池、芦花荡、塔山、怪石角。

“纵横棋布数江湖”。长长的河流,北方叫河,南方多称江。江南素有“泽国”之称,江河特多。人称浙江是“八大江河奔腾急”。江河的功能多在于航行,可欣赏东西不多。但钱塘江观潮例外。每到阴历八月十八日,龙王必大闹钱塘江口,届时,游人聚集海宁观潮,盛况空前。江南的湖泊也不少,大些的有太湖、东钱湖、南湖、西湖、月湖,宁波历史上还有广德湖、小江湖,可惜后来湮没了。湖的可欣赏性最大。湖不在大小,而在于地理位置。西湖、月湖,乃至扬州的瘦西湖,面积不大,但知名度最高。主要是因为西湖在杭州城内,月湖在宁波城内。湖在城内,开发利用早,游人多,知名度自然高,相反,太湖、东钱湖虽大,但因远离城市,旅游资源一直开发不起来,知名度自然低。当然,现在的情况不一样了。太湖、东钱湖也逐渐开发起来了。西湖在远古时代,原是一个海湾,吴山和宝石山是它的南北岬角。后来钱塘江把湾口塞住了,西湖才变成一个泻湖的,可谓大海遗留在陆地上的婴儿。西湖的开发,是唐宋以后的事。南宋时形成开发西湖的第一个高潮,明清时期形成第二个高峰。西湖三面环山,一面临城,自古即是游人聚集的地方。元初,意大利人马可·波罗游历西湖后,惊叹地称杭州是“世界上最美丽华贵之城”,西湖是“华美的清淡水湖”,“人处其中,自信为置身天堂”。明代中叶,有一日本使者曾见《西湖图》,“不信人间有此湖”。后来到西湖一看,惊叹地称“画工还欠费工夫”。外国人如此称赞,中国人历代的赞颂更不计其数。

西湖确是“天下景”。环湖三十里,树绕花缀,构成一个巨大无比的大花环;在宽阔的湖面上,又十分奇特地、巧妙而又和谐地布置着一山(孤山)、二堤(苏堤、白堤)、三岛(小瀛洲、湖心亭、阮公墩);在西湖的周围,有二寺(灵隐净慈)、两峰(南、北高峰)、三泉(龙井、虎跑、玉泉)、五山(吴山、宝石山、玉皇山、凤凰山、五云山)、七洞(石屋洞、水乐洞、烟霞洞、千人洞、紫云洞、黄龙洞、紫来洞)、九溪十八涧。更有不知其数的桥、亭、阁、庙、碑等。自然景观与人文景观,如此水乳交融在一起,怎不令人陶醉。难怪南宋皇帝、大臣要忘却“靖康之耻”。

南宋以来,西湖有十景,即苏堤春晓、双峰插云、柳浪闻莺、花港观鱼、曲院风荷、平湖秋月、南屏晚钟、三潭印月、雷峰夕照、断桥残雪。元代增钱塘十景,清代又增十八景,共有三十八景。1985年,杭州又编清新西湖十景,即龙井问茶、玉皇飞云、阮墩环碧、虎跑梦泉、九溪烟树、宝石流霞、云栖竹径、满陇桂雨、黄龙吐翠、吴山灭风。其实,西湖天下景,谁能识其全。正如清人张云琡《咏西湖》所云,“十景传来总不同,西湖烟水本难穷”。如今,湖中安置了现代化的彩色喷泉,在夜光下,红红绿绿的高柱喷泉,更平添了西湖的现代气息。无双毕竟是西湖,相信西湖的建设会越来越美。

月湖以形如半弧月而得名,因它位于城西,又称西湖。月湖面积不大,但它位于城内,且在东海边港城宁波向西的交通要道边,所以,自古以来也十分繁盛,尤其是南宋时期。显官、学者、名流都曾在此游玩、讲学、聚会。月湖里有十洲:柳汀、雪汀、芳草洲、芙蓉洲、菊花洲、月岛(又名竹洲)、花屿、竹屿、烟屿。曾有“西湖十景”。其中的竹洲尤令人瞩目。王安石任鄞县县令时,在竹洲设立鄞县县庠,从奉化请来楼郁,执掌三十年、培养了不少学者。南宋时,丞相史浩归养后,在竹洲筑“真隐馆”(又称“四明洞天”),好友沈焕借竹洲别开“竹洲书院”。解放前,十洲只剩下四洲。目前,宁波市已将月湖及周围地区辟为文化公园。

太湖是吴越地区最大的自然淡水湖,也是全国第三大淡水湖。太湖为一平原地区的大型浅水湖泊,形如佛手或向西突出的新月。太湖由苕溪、南溪、江南运河三路水长期倾泻而成的,故称震泽,又称笠泽、具区。太湖面积很大,有2425平方公里,周长有300公里。中有四十八座岛屿,以洞庭西山、马迹山为大。湖光山色,碧水白帆,山峰缥渺,波涛无际,太湖的风光十分美。可惜太湖太大,且又远离城西,旅游开发较慢。现在,无锡一边开发稍快,有头渚、蠡园、锦园、梅园等风景区。 到无锡游太湖,已成众所周知的旅游项目。近几年,又建起了“三国城”等文化景观,游人越来越多。

吴越地区河流多,必然出现桥多现象。水多,船多,桥多,构成了吴越水文化的一大特色。唐代苏州有“绿浪东西南北水,红栏三百九十桥”一说。清末绍兴内有桥二百二十九座,吴越地区桥梁之多,于此可见一斑。水乡的桥不仅数量多,而且造型各异,优美多姿,有的似长虹横卧绿波之上,有的宛如玉带横陈河中,有的高大峻峭,有的小巧玲珑。江南的桥多为石制,尤以青石和武康石居多。其造型,有梁式、拱式、吊式、浮式四大类,而以梁式、拱式居多。拱桥以其桥面、桥孔的曲线弧形变化,有很大的欣赏价值,且实用性也大。在江南水乡众多的桥梁中,有许多名桥,如绍兴的八字桥、吴县的宝带桥等。

八字桥在绍兴市区的东南。八字桥是一座梁式石桥,其平面结构十分别致。桥西筑有踏步,桥北侧东端有踏步,桥的南侧有两道踏步,共有四道踏步。桥南侧两道踏步,呈对称形,远远望去,似“八”字,故名八字桥。八字桥为何要筑四道踏步呢?原来,这条河的东西两侧,从前还有两条小河,此处属三条河四条街交错地带,所以,造桥师傅设计了这个式样。八字桥始建于南朝梁时,南宋初重建。是现存宋桥之一。宋桥除在李嵩《水殿纳凉图》、张择端《清明上河图》等宋画中偶而见到外,实物已不多,尤其是像八字桥这种结构上能够解决复杂交通问题的梁式石桥,更为少见,因此八字桥在中国建筑史上具有重要地位。

宛如“长虹卧波”的宝带桥,位于苏州东南十五里的玳玳河上。唐元和年间苏州刺史王仲舒下令建造。据说王氏立志建桥时,苦于工费浩大,难以筹措,情急之下,毅然将身上的宝带变卖。这一举动使当地的士绅深为感动,于是纷纷捐资,历时三年,终成。人们为纪念王氏,乃取名宝带桥。这一命名恰到好处,该桥长达三百一十六点八米,远远看去,真像飘动在绿色原野上的玉带,把江南水乡点缀得更为绮丽。宝带桥是桥梁建筑史上的一大杰作。它用坚硬素雅的金山石筑成。南北各有很长的引桥。为了减轻桥的重量,便利太湖水的宣泄,采用了多孔墩。这对于后代的大桥建筑很有参考价值。