甘肃文化·甘肃的藏传佛教·隆重的寺院法会

法会是藏传佛教寺院所举行的法事活动，是藏传佛教文化的具体表现。藏传佛教寺院的主要法会活动大体相同，只是因教派的不同与寺院的大小而存在一些差异。

拉卜楞寺每年有七次规模较大的法会，其中以正月祈愿法会和四月的娘乃节、七月敦白日札法会最为隆重，影响最广，规模最大。

(1) 正月“毛兰姆”祈愿法会

这是拉卜楞寺第二世嘉木样季麦旺吾时仿拉萨祈愿法会而兴办的，从正月初三晚开始，到十七日止。主要活动内容有以下几项：①大经堂每天举行六次诵经。第一次称“晓会”，即“晓尕措”，拂晓至日出诵经;第二次为晨会辩论(即“松却”)，辩论及格者将获得学位;第三次为“午时会”(即“贡洛措”)，在大经堂分配酥油、斋粥等;第四次名“毛兰姆”(祈愿)，全寺僧侣念经祝愿佛事兴旺，天下太平;第五次是“晚茶会”(即“贡加措”);第六次名为“晚辩论会”(即“贡甲丹木加”)，合格者即授予学位。②正月初八“祝生节”，将牲畜献与财神(北天王)，在图丹颇章院举行。③正月十三日晒佛节，又称“亮佛”。拉卜楞寺晒佛为释迦牟尼佛、弥勒佛、宗喀巴，佛像宽十二丈，长三十丈，将要晒的佛像抬到河南蒙旗亲王府前南山麓，举行晒佛仪式，沿途诵经，虔诚庄重。当佛像在晒佛台摆好后，僧人信徒均念沐浴经，颂赞佛陀功德。④正月十四“恰木钦”，意为法舞或大跳。在大经堂前广场中进行，有约三十人跳舞，伴奏二十余人。内容为镇服妖魔、驱逐鬼怪、预祝一年平安吉祥。此次法会，不仅舞蹈作乐者，就是观看者都能得到福祐，死后可免恐惧。⑤正月十五晚的“酥油花供灯会”。制作酥油花，并在各架酥油花前供上灯火，酥油花争奇斗艳，灯火辉煌，极其壮观。⑥正月十六日“转香巴”即转弥勒。僧人抬着弥勒佛从大经堂开始，绕寺一周，表示释迦牟尼佛五千年教法当有五佛(拘留孙佛、拘那舍牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛、弥勒佛)治世。

正月祈愿大会的目的在于纪念释迦牟尼征服外道的成功，使佛法得以弘场。

(2) 二月法会

二月法会藏语名为“尼贝措却”，二月四日至八日进行。主要活动是二月初五的“良辰会”。二月初五系第一世嘉木样大师圆寂日，各经堂、佛殿、僧舍屋顶都点燃酥油灯，以示纪念。二月初八日为“色日昌”(即“亮宝”)，约三百盛装的僧人，各持珍品一件如象牙、珊瑚、玛瑙等，从大经堂出发，绕寺一周，作为对神的献礼。

(3)时轮金刚法会

时轮金刚法会每年三月十五日举行。这一天是释迦牟尼成佛后讲授时轮金刚本源之日，由时轮学院主办。

(4) 娘乃节

娘乃节又名“四月会”。拉卜楞地区的“娘乃节”是既隆重又欢乐的典型节日。“娘乃”为“闭斋”之意，在四月十五日举行。传说四月十五日是释迦牟尼降生、成道、圆寂之日，这一天对于佛教信徒来说是个值得纪念的日子，传说此日不论僧俗，做一件善事等于平时三亿件，念一遍六字真言，等于平时念三亿遍，所以虔诚的信徒们凌晨就纷纷聚集寺院周围，进行紧张的转经轮活动，他们左手摇动小经轮，右手转动经轮房的大经轮，口中念着六字真言，进行虔诚的礼佛活动。

(5) 七月法会

七月法会系宗喀巴弟子加洋却杰首创，以纪念护法神和法王。会期为六月二十九日至七月十五日，每日除七次诵经外，主要活动还有六月二十七日、二十八日的宗教辩论会，七月初八的“米拉劝法会”，这一天中午演出藏戏，即圣僧米拉日巴劝化猎夫保多吉的故事。

(6) 禳灾法会

禳灾法会每年九月二十九日由喜金刚学院举办，举行大规模的法舞，是一年中最丰富多彩的跳神舞会。

(7) 燃灯节

燃灯节是每年十月二十五日为纪念宗喀巴圆寂而举行的法会及有关活动。由于第二世嘉木样大师十月二十九日圆寂，拉卜楞寺的燃灯节为三天。十月二十五日各经堂、佛殿全部开放，摆置供物。

拉卜楞寺的法会既是对佛法的弘扬，也是甘南藏族人民民风习俗的体现，这些隆重的法会，饶有趣味，蕴有丰富的宗教文化内涵。