嵇康顾此失彼
嵇康是正始(魏曹芳年号)文坛的领袖之一。他除了在哲学、文学、音乐方面都有很高造诣外，还精通养生之术。他挂着一个中散大夫的虚衔，实际上长期过着隐居生活，为延年益寿，他不使自己的身心受到各种人为的束缚。并经常到山中采药，同时求访得道高人，曾与当时著名隐士孙登会晤。他著有《养生论》、《答向子期难养生论》，在当时影响很大，一直流传至今。从中可以看出他对于人的生命、健康和寿命长短十分关注，希望通过服食药物，学习导引之术和顺应自然求得健康长寿。
他身材魁梧，风度翩翩。喜欢和朋友在柳树下打铁。为农民锻造农具，多不计酬。这主要是他的一种爱好，并不想借此营利。有这样需要高度体力的爱好和那样高的文艺修养与成就，可见，他是一位身心俱佳、体魄强健的男子汉。
可惜，正当盛年，自然的疾病衰老还未曾克顾他的时候，就被他人杀害。
司马昭的亲信吕巽是个衣冠禽兽，他强奸了自己庶弟吕安的妻子，又告吕安不孝。嵇康与吕氏兄弟都有交往，居中调停，结果被牵连入狱。司马氏集团骨干钟会挟私怨力劝司马昭杀嵇康，于是，他就被害了。
嵇康被害，内在原因有二：一方面，他的才能、声望与不合作的态度构成了对无才无德的统治者潜在的威胁。另一方面，他没能掩藏自己对当时统治集团的厌恶与蔑视，这怎能不遭致报复与迫害呢?嵇康英年遇害，则昭告世人：在封建社会中，精于养生，疏于防人，必然遭此后果。顾此失彼，怎能不深受其害!