祸起箫墙

天凤五年(18)，王莽惩办地方官吏的贪污，不但禁止无效，情况反而愈来愈严重，正在焦头烂额之际，不料祸起萧墙，王莽之孙王宗(其父王宇为莽之长子)，他给自己画了一 幅相，穿着天子的衣服，戴着天子的冠冕，刻了三枚印章：第一是“维祉冠，存己复，处南山，藏薄冰”，就是希望皇冠归到自己的公府里，处在皇孙的高位，心里常怀着戒慎恐惧。第二是“肃圣宝继”，意思是庄严的皇位我继承。第三是“德封昌图”，即我以皇孙的资格受封，前程远大。王莽又发现王宗的舅父吕宽的家属，虽然早已被流放到合浦(广西合浦东北)，但是，他们暗中与王宗有联系，经审查属实。王莽说：“王宗亲属关系是皇孙，爵位是上公，知道吕宽等人是叛逆分子，竟然跟他的家属来往，刻制铜印三枚，印文的意思很鬼崇，不知满足，觊觎非分之想。《春秋》的原则是对国君和父母不得存恶念，有恶念就要惩罚他，迷惑得背离了正道，自取其罪，实在可悲。”王宗被迫自杀了。他的姐姐，王莽的孙女王妨是卫将军王兴的妻子，用巫术祈求鬼神给他婆母降灾祸，为了灭口杀死婢女，事情被发觉，王莽派人责问王妨，并且拿这件事责备王兴，都自杀了，事情牵连到大官僚孔仁的妻子，也自杀了。孔仁见到王莽便摘了帽子请罪，王莽让尚书弹劾孔仁：“孔仁擅自摘下绣着天文图案的礼帽，这是犯了不敬皇帝的罪行。”王莽又下诏书指示不要惩办他，更换一顶新帽子就行了。

王宗所刻三枚印章的文字，不过是一些符咒式的文辞，西汉末年谶纬之学盛行，谶指“诡为隐语，预决吉凶”，纬是以宗教迷信观点解释儒家经典，合称谶纬，王莽就迷信这一套货色，并大加宣扬。现在他却把这些文字看成是乱臣贼子大逆不道的供状。王莽曾以大义灭亲之名，杀其长子王宇，对其孙王宗也心怀戒惧，不惜骨肉相残。其实王宗所为不过是受其祖父王莽的影响。近朱者赤，近墨者黑，每一个人都在一定的家庭环境中生活，象“润物细无声”的春雨，受其潜移默化的影响而不自觉，为其如此，就应当自觉地加以鉴别，激浊扬清是非常必要的。

王莽作贼心虚，怕别人背后诅咒他，所以他孙女王妨所为，就象是在他的伤口上放一把盐，故迫之死地。看来作坏事的人，大多神经过敏，疑神疑鬼，草木皆兵。只有作风正派的人才能襟怀坦荡，理直气壮，勇气倍增。

免冠在古代本来是表示谢罪的一种方式，孔仁免冠却变成了犯罪，因为他是王莽的一条忠实走狗，以更换新冠就算了结，王莽意在说明自己的权力是无限的;反正我都有理。史书上说他喜好怪僻荒诞的行为，其实大多性格阴晴不定，令人难以捉摸和把握，即缺乏透明度的人大抵怀有鬼胎。