黑格尔鄙薄东方文艺
黑格尔是德国古典哲学的集大成者，也是著名的美学家。在马克思主义哲学出现之前，黑格尔在哲学中确实达到了超过前此一切哲学家的成就，在美学上也是如此。他所著的《美学》，卷帙浩繁，曾得到革命导师恩格斯的赞扬。
但黑格尔这位大师却对东方艺术抱有极深的偏见，他在《美学》中认为，东方艺术是丑陋的、不真实的，因为东方艺术作品的内容和思想本身仍然是不明确的，或者说是虽明确但却太低劣的，其本身不符合他所要求的唯心主义理念。此外，黑格尔在其他著作中，对我国的语言文字也流露出轻视之意，因为他认为我国的语言文字太形象化了，不宜于抽象的思辩活动，同时洋洋自得地夸奖本国的语言文字如何能冥契道妙。
这实质上是一种心胸狭隘的西方文化中心论。事实上，西方文学艺术有着自己的特点，即强调再现客观现实世界的模仿性和思辨性，而东方文学艺术则别具一格，注重内心主观情感的抒发和表现性，尤其是我国历来就有诗的国度的美称，这种特点就更加显著了。这两者都是世界文学艺术宝库中杰出的代表，是不能以一方代替和抹煞另一方的。西方对东方与东方对西方，这种偏见都是不同程度存在的。西方有一种文化上的法西斯主义，在资本主义发展初期，对东方的侵略就包括在文艺等文化领域的专制，灌输自己的文化意识。一个民族有一个民族独特的文化艺术传统与特点，民族之间要互相尊重和交流。
由于文化交流受到地理、语言和翻译等的限制、某些偏见固然难以避免，但黑格尔不懂汉语，由无知而掉以轻心，甚至高谈阔论，是很值得惋惜的。“洋鬼子看戏——一窍不通”，不就是这个道理吗?