“西方马克思主义”反马克思主义
20世纪初西方各国的一些理论工作者主张发展和重新阐释和补充马克思主义。后这种主张形成一个流派，到50年代这种流派在欧美各国广泛流行。其实他不是一个统一的学派，也没有形成一致的思想体系，只是一些从事理论研究的人发表文章、著作所表现出来的一个共同倾向。这一流派的主要派别有“新黑格尔主义的马克思主义”，以匈牙利卢卡奇、意大利蒙兰西、德国柯尔施、布洛赫等为代表。法兰克福等派的“弗洛伊德主义的马克思主义”，以美国弗洛姆，马尔库塞为代表;“存在主义的马克思主义”，以法国梅洛庞蒂、萨特为代表;“新宪政主义的马克思主义”，以意大利德拉——沃尔佩为代表;“结构主义的马克思主义”，以法国阿里杜塞为代表。他们大多把“青年马克思”也即是马克思主义形成以前的理论和“老年马克思”即马克思主义形成后的理论对立起来，颂扬“青年马克思”，认为异化学说和人道主义是马克思主义的核心，抛弃了马克思主义的反映论和自然辩证法。反对马克思主义的封闭的研究，主张用当代西方的新思潮去“修正”、“补充”马克思主义，把激进的青年知识分子作为革命的主要力量，否定无产阶级的主导作用，虽然他们断定马克思主义是我们时代不可超越的主义，但经他们这一“修正”“补充”，却很遗憾地把马克思主义“发展”的不伦不类，给马克思主义本身涂上了阴影。
马克思主义是一个逻辑严密又完整的学说，西方当代各种流派和主义，当他形成之后或在理论上走不通之时，都来向马克思主义寻教，无论是出于什么目的，他们往往对马克思主义进行歪曲，或阉割，把科学的马克思主义变成了反科学的主义，表面尊崇马克思主义，实际则反对马克思主义。