盆成括之死
孟子有一个学生，复姓盆成，名括。此人小有才智，好依靠自己的小聪明，了解别人的隐私，读书也不能脚踏实地，因此孟子往往对他加以开导、劝诱和批评。盆成括颇感不快，便中途辍学。后来游学于齐，为齐宣王所赏识，于是在齐国作起官来。
消息传到孟子耳朵里，孟子嗟叹道：“盆成括活不长了。”弟子们很觉纳闷，学生作了官，老师怎么反而为学生的生命耽起心来呢?
过了不久，又传来消息，说盆成括果然被齐宣王处死。经过是：盆成括作官以后，满以为飞黄腾达有日，便凭着自己的精明才慧，一方面大肆搜寻其他官员的隐私，屡屡向宣王告恶状;一方面贪功求利，凡有好处，都想捷足先得。时间不长，满朝官员都成了他毁谤的对象，也都成了他的对立面。齐宣王知道了他的种种行径之后，十分恼火，又有众多大臣力主严惩，可怜盆成括，于是一命呜呼。
孟子的弟子们纷纷问孟子：“您怎么能预卜盆成括会死呢?”孟子回答：“他略有几分小聪明，但未闻君子之大道，这就足以招致杀身之祸。”
孟子所说的大道，指的是仁义之道，礼让谦逊之德。自视头脑机敏、才智过人而不力学不止的人，往往浅尝辄止，心浮气躁，并凭藉一点小聪明傲视他人，胡作非为。殊不知，有小才慧而无实学，而无高深的理论修养，又无高尚的道德水准，这点小才慧恰恰是招灾罹罪、杀身亡命的孽根。真正聪明和具有“大道”的人，则恰恰相反，谦恭礼让，安恬本分，不贪功，不逐利，正所谓大智若愚。