苏丹文学艰难的历程

非洲大陆一直是世界上经济文化比较落后的地区，除埃及等少数国家以外，绝大多数非洲国家都没有形成有自己独特风格的文学艺术、这对于整个世界文学来说，是一大遗憾。一叶知秋、苏丹现代戏剧的发展，说明了非洲文学所受的重重束缚及其艰难的历程。

苏丹现代戏剧活动，开始于1902年，埃及作家盖梯纳写了一部剧本《金钱》，真实地反映了当时苏丹的社会状况和苏丹人的个性。苏丹戏剧界认为这是苏丹现代戏剧的第一次尝试。1918年，受埃及戏剧的影响，盖尔顿学院成立毕业生俱乐部，并组建赛迪克·法利德剧团、戏剧活动长达十五年之久，在苏丹名噪一时。他们主要上演阿拉伯历史剧，其中以《阿尤比》最为出名，另外还有埃及戏剧及莎士比亚的《威尼斯商人》等。对当时苏丹人民反封建反殖民主义的斗争起过积极作用。1932年、殖民当局下令禁止学生担任剧团负责人，但赛迪克·法利德剧团不畏强暴，坚持以戏剧来振奋人民反帝斗争的精神，受到当地群众的热烈欢迎。这个剧团在苏丹戏剧发展史上有重要地位。

欧贝德·阿卜拉·努尔自贝鲁特美国大学毕业后回到苏丹，以盖尔顿学院为中心的苏丹戏剧活动开始了一个新阶段。他们借鉴外国表演手法，反映苏丹人民的生活，题材大多涉及宗教、家庭、教育等。他们大胆上演抨击当权大人物残酷对待普通老百姓的戏剧《县长、检察官和过路人》，仅出两场就被殖民当局借口“威胁安全”禁演。

1932年初，哈立德·艾卜·鲁斯的爱情悲剧《塔祖吉和穆哈莱格》问世，这是第一部苏丹剧本，以苏丹中部方言写成。鲁斯和他的剧团投身于民族民主运动，写了大量反映社会政治生活的剧本，在苏丹各地上演，《塔哈高地》、《牺牲品》、《金钱与爱情》等最为出名。随着苏丹人自己编写的剧本不断上演，戏剧评论工作逐步开展起来。主要人物是阿拉法特·穆罕默德·阿卜杜拉和穆阿维那·穆罕默德·努尔等，他们都有长期的实践经验。阿卜杜拉大声疾呼创作真正的苏丹戏剧。1934年，巴赫德·里陶学院成立，它在细致性和发挥艺术渲染力方面，对苏丹戏剧的发展作出了贡献。这一时期苏丹戏剧活动和民族独立运动紧密相连，戏剧家们向群众广泛宣传祖国面临的现实危险是殖民主义，这就和殖民当局发生了直接冲突。同时，戏剧家们政治地位低下、财政上缺乏支持。经常四处奔走寻找道具和服装，有时甚至在马车上演出。由于殖民当局的文化围剿，加上埃及电影的大量输入，戏剧活动转入低潮。

1956年1月1日苏丹宣布独立。新戏剧开始兴起，标志是阿巴德·阿玛克剧团的建立。其特点是大众化，真实地反映了封建地主对苏丹人民进行压榨的现实。反映1956年朱台惨案的《朱台事件》在全国引起轰动，被誉为革命剧。对苏丹现代戏剧发展贡献最大的是艾勒法克·阿卜杜·拉赫曼教授。他自1968起担任民族剧院的经理，解决了戏剧发展中的若干难题。从1968年开始，他主办了一年一度的民族戏剧节。在他的推动下，各地纷纷建立剧院，这使苏丹戏剧有了 一个初步繁荣的局面。苏丹独立后一段时期，由于各民族主义政党的权力斗争，几届政府都不重视文学艺术的发展，戏剧事业得不到应有的扶植。艺术家社会地位低下，生活缺乏保障，再加上电影电视的竞争，苏丹戏剧一度濒于萧条和沉沦。严格地说，时至今日，苏丹戏剧还没有形成具有本国特色的艺术风格。

帝国主义长期的侵略造成了非洲大陆极度的贫穷落后，国家独立后经济发展缓慢，又长期为历史所遗留的民族、宗教等问题困扰，政府无力对文化的发展给予足够的重视，这就是苏丹乃至整个非洲大陆文学落后于世界其他地区的根本原因。