穷人的出路在哪里

陀斯妥耶夫斯基，俄国作家，生于医生家庭，1843年毕业于军事工程学院，做过制图员，后弃职专事文学创作，他的主要作品有《被侮辱与被损害的》、《罪与罚》、《白痴》。

《罪与罚》写穷大学生拉斯柯里尼科夫由于贫病交加以至退学失业，无以为生，遂杀死了放高利贷的老太婆，无意中又杀死了老妇的受剥削的妹妹，因而受到良心的谴责，陷入半疯狂状态。后遇靠卖淫养家的索尼娅，被她的以自我牺牲来解救别人苦难的行为所感动，遂去官府自首，从而走向“新生”。

小说塑造了一大批穷人，有穷大学生拉斯柯里尼科夫和他的妹妹杜尼雅，小官吏马尔美拉陀夫妇和他们的女儿索尼娅。这些穷人都心地善良，灵魂纯洁，但是他们却生活无着，走投无路，要么啼饥号寒，冻馁而死，比如马美拉多夫一家;要么委曲求全，含诟忍辱地活着，如索尼娅和杜尼雅;要么置生死于脑后、挺而走险，如书中的主人公拉斯柯里尼科夫。

全书在揭露社会的罪恶、穷人的苦难以及沙皇统治的残酷具有极强的批判精神。但遗憾的是，在安排这些穷人的出路时，作者显得无能无力。

拉斯柯里尼科夫是一个有思想的青年，他认识到社会的黑暗和不平等。平凡的人只能忍受痛苦和侮辱，他不甘心成为被视作“虱子”的普通人。他下决心要出人头地，过上好日子，就编出一套“理论”——“犯罪论”，他把人分为平凡的和不平凡的两类，认为平凡的人活着必须俯着贴耳，唯命是从，任人宰割，他们只不过起“繁殖同类”的作用，是微不足道的“虱子”;而不平凡的人可以不受法律的约束，为了达到自己的目的，可以不择手段，甚至杀人犯罪，他决心做一个“超人”，行动的第一步就是杀那放高利货的老太婆，却又连带误杀了她的妹妹，他成了一个罪犯。在激烈的内心矛盾挣扎中，他的“反叛”失败了，他的“超人”哲学破产了，他成了半疯狂的人。在这时，他碰到了基督的化身索尼娅，索尼娅纯洁得象沙漠绿洲中一泓清澈见底的清泉，她也是一个无辜的受害者，但她劝拉斯柯里尼科夫去自首，她说：“去受难，用痛苦来赎罪。”拉斯柯里尼科夫被她温顺的性格、纯洁的感情所打动。在基督面前弯腰屈膝，去自首了。

在作者看来，穷人只有忍受苦难，把灵魂交给上帝，忘记自己的不幸和人民的苦难，达到灵魂的超脱，这才是他们的出路。我们说哪里有压迫、哪里就有反抗，穷人只有联合起来进行斗争，解放自己，才是他们真正的出路。遗憾的是作者由于思想和时代的局限，没有也不可能意识到这一点。