无源之水无本之木

未来主义是本世纪初出现最早的反传统的文学艺术流派之一。1909年2月21日，意大利诗人、文艺批评家马里内蒂在法国费加罗报上发表《未来主义的创立和宣言》，标志着未来主义的正式产生。随后又推及到欧洲其他一些国家，产生过一定影响。但这个流派为时很短，不过十几年，且由于自身存在的不可避免的缺限，注定了它昙花一现的命运。

首先，未来主义文学在反传统的思想下，把文学内容由写人转移到表现新的物质、新的观念和新的美上。实际这是对文学的一种根本破坏。未来主义者认为，现代大都市、机器文明、速度和竞争是当前时代的主要特征，文学应该反映这些时代特征，即表现新的物质、观念和美。于是，在他们笔下，运动、速度和物质成了文学描写的全部内容，而人只是表现运动的条件之一。未来主义是“面向未来”的，他们设想了未来的新人。马里内蒂的长篇小说《未来主义者马法尔卡》中就塑造了这样一个“新人”的典型。“他”具有万能的本领，其身体的每一部分都像机器零件一样，可以拆卸，能够更换，但“他”没有心灵，没有感情，没有道德，极端残忍、冷静。这是一种没有精神的东西，是一种人的物化、机器化，未来主义文学对“新人”的描写实质上是对“物”的描写和颂扬。

未来主义文学的内容还有一个重要方面，就是对战争和暴力的描写，他们视战争为“伟大的交响乐”，通过战争来否定现存的人，现存的一切。暴力是美，残酷是美，这正是他们新的观念和美在文学中的又一体现。

在创作方法上，未来主义几乎完全否定了以往的创作方法和表现形式，醉心于新建一种完全摆脱传统的“未来文学”，首先，他们否定语法规范，革新诗歌语言，认为传统的语言、语法规范无法适应新的文学，应当全盘否定，应当“毁弃句法”，“消灭形容词”、“消灭副词”、“消灭标点符号”，甚至主张“采用数学符号(+、-、×、÷、=、<、>)和音乐符号”，其次，他们强调直觉形象，主张广泛类比，认为未来艺术应表现人们“思维意识的杂乱无章，”因此他们“强调直觉和神秘，反对理性和逻辑，热衷于胡思乱想、幻觉错觉。”文字内容显得杂乱无章，混乱不堪。

最后，他们还革新戏剧样式，建立“合成戏剧”，在舞台上主要通过简单的台词，急速的动作使众多感觉、观念、幻觉和事实融为一体，来挖掘不可捉摸的内心世界，以求表现物的态势和灵性，如坎基马罗的剧本《枪声》：

人物：一粒子弹

没有行人的一个寒冷的街上。

暂时静默，手枪发射的声音。

全剧几十个字，几句话，形式上达到了“反戏剧”的极端，却没有什么意义。

可以说，未来主义文学的创作陷入了极端非理性的虚无主义，从而完全违背了文学发展的继承与革新的统一规律。

文学是要反映人的，文学反映的历史、现实都要具有认识人生的意义，人在文学中必须处于主体地位。文学创作方法必须在表现人的前提下，在继承的基础上进行革新，这样的革新才有价值。

而未来主义恰恰违背了以上两条文学发展的规律，离开了“人”这一根本主题，从而成了无源之水，无本之木，只能落寞地退出文坛。