孙权轻信公孙渊
割据辽东的公孙渊，政治上反复无常，魏明帝封他为扬烈将军、辽东太守。他又于233年，派宿舒、孙综奉兵向东吴称臣，孙权很高兴，为此实行大赦，立即派张弥、许晏为使节，将军贺达率兵万人，带着大量的金银珍宝，乘船渡海，封公孙渊为燕王。满朝文武大臣自丞相顾雍以下都认为：对公孙渊不可轻信，不应对他宠遇太厚，派遣一部分吏兵，护送宿舒、孙综回去就可以了，孙权拒不接受。元老张昭说：“渊背魏惧讨，远来求援，非本志也。若渊改图，欲自明于魏，两使不反，不亦取笑天下乎!”反复劝谏，孙权认为这是使他在众臣面前失掉了皇帝的面子，不但不听，反而要杀张昭，张昭声称有病，不再参加朝会。
公孙渊知道吴国距离辽东很远，难于依靠，就把张弥、许晏杀了，把他们的首级传送到魏国的京城，金银珍宝被没收，士兵也都成了俘虏，魏国授予他大司马，封他为乐浪公。孙权听到之后，勃然大怒，准备不顾一切率兵亲征，经过陆逊等大臣反复劝谏乃止。轻信公孙渊的结果不出张昭的预料，孙权为了挽回影响，维护自己的面子，多次派人慰问张昭，他还是称病不起，孙权外出经过张昭的家门，大声招呼他，他还是以病重为由没有出来，孙权下令放火烧大门，他还是没有出来，孙权只好下令灭火，在门口等了很久，张昭才在他几个儿子的搀扶下出来朝见孙权，孙权把他带回皇宫，反复申说自己的错误，张昭不得不又继续参加朝会了。这是因为孙权和张昭的关系非同一般，远在孙权之兄孙策和其母吴氏临终时，都曾把孙权托付给张昭，让他大力辅助以成帝业，尽管如此，孙权能够承认错误，知耻近乎勇，说明他到底并非庸主。
唐太宗曾说：“自古人君为善者，多不能坚守其事。”孙权晚年刚愎自用，一意孤行。轻信公孙渊，“宣达赐命，乃用万人，是何不爱其民，昏虐之甚乎?此役也，非为暗塞，实为无道。”(裴松之语)这是因为自古帝王具有无限的权力，无人监督，视臣民如草芥，可以为所欲为。这也启示我们：一个人作事，要想善始善终，就应当严于律己，把自己置于群众的监督之下，领导者身为领导更要博采众议，力戒主观，才能避免失误。