只欣赏人才而不用,于国事何补
金宣宗时有一个葛城人刘炳,他每每读书,见前代忠臣烈士为国家献谋献策,考虑千秋万代的安宁,就感叹不已,十分敬仰,立志以前贤为榜样,效忠国家。贞祐三年(1215)他考中了进士,以为可以向君王献万言良策的时机到来,当天就向宣宗呈上了条疏,列出十条大计
其一曰任诸王以镇社稷。他说臣观往岁王师屡战屡衂,卒皆自败。承平日久,人不知兵,将帅非才,既无靖难之谋,又无效死之节,外托持重之名,而内为自安之计,择饶果以自随,委疲懦以临阵,阵势稍动,望尘先奔,士卒从而大溃。朝廷不加诘问,辄为益兵,是以法度日紊,仓庚日虚,闾井日凋,土地日蹙,自大驾南巡,远近相望,益无固志。吏任河北者,以为不幸,逡巡退避莫之敢前……臣愿陛下择诸王之英明者,总监天下之兵,北驻重镇,移檄远近,形以军政,则四方闻风者,皆将自奋前死;不避折冲。厌难天大于此。夫人情可以气激,不可以力使,一卒先登则万夫齐奋,此古人所以先身教而后威令也。
其二曰结人心以固基本。他说天子惠人不在施予,在于除其同患。因所利而利之,今艰危之后易于为惠,因其欲安而慰抚之,则忠诚亲上之心当益加于前日。臣愿宽其赋役,信其号令,凡事不便者一切停罢,时遣重臣按行郡县,延见耆老,问其疾苦,选廉正、黜贪残、拯贫穷,卹孤独,劳来还定则效忠无有二志矣。故曰安民可与行义,危民易与为乱,陛下留神。
三曰广收人材以备国用。他说备岁寒者必求貂狐,适长途者必备骐骥。河南、陕西车驾临幸,当有以大慰士民之心。其有操行为民望者稍擢用之,平居可以励风俗,缓急可以备驱策,昭示新恩,易民观听,阴系天下之心也。
四曰选守令以安百姓,五曰褒忠义以励臣节,六曰务农力本以广蓄积,七曰崇节俭以省财用,八曰去冗良以助军费,九曰修军政以习守战,十曰修城池以备守御。
金宣宗看过刘柄的条陈认为不同凡响,就把他召到面前,问他:“河北城镇用什么方法可以守卫,兵民混居用什么方法可以和睦相处,钞法如何才能流通,物价如何才能平稳。刘炳则回答说慎重挑选守城将领城镇就可保卫,兵不侵扰居民,则兵民就会和睦,收入和支出平衡钞法就会流通,奖励农垦减轻赋税物价就能平稳。金宣宗虽然对刘炳的回答认为很有见地,但是却不能采用他的建言,更没有重用刘炳其人,只是任命他作御史台的一个令史小官而已。
发现人才而不能破格使用,尤其在国家危难之时,犹如明知药能治病而不用药,其结果只能于事无补。这恐怕也是金亡的一个重要原因。