半途而废
“中庸”是孔子和儒家道德学说的核心范畴，“中庸之道”即待人处事不偏不倚、无过不及，恰到好处的态度，这是儒家道德的最高境界。子思在《中庸》一书记载孔子的话说：只有圣人才能达到“中庸”这种道德的最高境界，而孔子自己也只能是朝着遵循中庸之道，不致半途停止的方向而尽力。
范晔《后汉书·列女传·乐羊子妻》讲了一件事，说是河南乐羊子在路上拾一块金子，交给了妻子，他的妻子说：“有道德的人，不喝盗泉(在山东泗川县)的水，是厌恶那名字不好;廉洁的人，不吃有损于自己人格的东西，何况拣到金钱就想贪图其利而污辱了自己的行为呢?”羊子因而感到很羞愧，把金子送回原处，自己出门拜师学习。一年以后，羊子回家来，妻子问他为什么回家，羊子说：“出门时间长了就想家，所以回来，并没有别的意思”。羊子妻子于是拿着剪刀走到织布机前对羊子说，“这上面织的布从蚕茧上生出，靠织布机才织成布，由一根一根的丝线积累起来，才有寸，由无数个寸积累起来，才能成丈成匹，制做衣物。现在如果剪断这些织纱，那么就会前功尽弃，往日的时间和精尽就算白费。学习的人不断地学习积累，应该每天都知道自己有什么不足的，从而不断完善自己，达到求学的目标。你现在学了一半就跑回来，与我剪断这些织纱又有什么不同?”
有始无终，既是道德修养上，也是学习和事业上的大忌。