“事到抽身悔已迟，每于败局算残棋”——李梦阳晚年的诗途叹悔
李梦阳(1473—1530)，字献吉，号空同子，二十二岁中进士，曾任户部主事，员外郎、郎中，江西按察司提学副使。为官清正廉洁，因与当时擅权太监和皇帝国戚作对，曾三次下狱，几乎丢掉性命，气节名震当朝。
李梦阳又是前七子复古文学运动的领袖，著名诗文作家。统观他的文学创作尽管也有反映现实的作品，但主要创作倾向是追求高古的诗格和正宗的诗调，偏执于追踪古人风格。他因此写了大量模拟汉魏盛唐诗风的作品，化费了很多心血和精力。结果，古风古意非但没有真正求得，反而失去了自己的创作个性，读他的诗，闻得到古旧的气息，但很少能发现属于他自己的独特的立意和风格。
晚年，他接触了大量的民间歌谣，如梦方醒，慨叹“真诗乃在民间”(《诗集自序》)。“真诗”便是指具有真情实感、从诗人心中自然流出，不加雕琢，浑然而成的诗。而自己几十年来，极尽模拟之能事，制造了大量的诗文假古董，真是不堪回首。梦阳为此追悔不已。尽管在晚年努力写了一些立足于现实，具有真情实感的诗，但几十年大好的创作青春因误入歧途而几成虚度，如今发白人老，也只好回首叹悔了。
空同子的悲剧是具有时代性的，这场复古文学运动，旨在振兴明代古典雅文学，他们普遍错误地认为，通过模仿汉魏盛唐诗，最后便可写出具有高古风格的诗。但实际上他们的创作脱离了生活实际，也就不可能产生如民间“饥者歌其食，劳者歌其事”那样有真情实感的“真诗”。
李梦阳诗歌创作上“邯郸学步，失其故步”的深刻教训，值得后人深思。