《白居易·赋得古原草送别》中外哲理诗赏析
离离原上草， 一岁一枯荣。
野火烧不尽， 春风吹又生。
远芳侵古道， 晴翠接荒城。
又送王孙去， 萋萋满别情。
这首诗是作者应考的习作。按科举考试的规矩以指定、限定的诗题写作的应试诗，题目之前必加“赋得”二字。据唐人张固《幽闲鼓吹》记载：白居易于唐德宗贞元三年(787) 16岁时初至京师，曾携诗拜见名士顾况，顾况开始看不起这位年轻人，便随口打趣地说：“京师米贵，居亦不易。”等到他读了“野火烧不尽，春风吹又生”二句，大为赞赏，忙说：“道得个语，居亦易矣。”
命题为“古原草送别”，即要写出“古原草”的特色同时要兼关送别之意。草与别情结缘，大概始于淮南小山的《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”二句。因此，首句即紧扣题面“古原草”三字，以“离离”写原上草的茂盛，再继之以第二句的两个“一”字，有意造成一种生生不已的韵味。这就为第三、四句做了铺垫。古原草的特点是生命力极其顽强，即使遇到野火，似乎被烧得精光;但是一遇到春风化雨，野草便会迅速复苏。诗中在“火”字之前冠以“野”字，一方面紧扣题面的“古原草”三字，另外，也是有意强调辽原大火的威猛，为“原上草”的毁灭涂以悲壮之色。但是，渲染毁灭的痛苦，是为了进一步强调再生的力量与欢乐。诗篇以“烧不尽”和“吹又生”对举，写尽了“原上草”旺盛的生命力。这首诗历久不衰，广为传颂，其中一个重要的原因，即是作者在诗中用朴素有力的语言、生动形象的画面歌颂并赞美了生命的力量。每当后人读及此诗之时，一种生命的冲动便会充溢于读者的胸膛。所以，它是生命的赞歌。第三联则由第二联的重在写“草”转入重在写“古原”。其中， “远芳”、 “晴翠”都是在写草，但是更形象了。而且，芳曰“远”，翠曰“晴”，则草之清香、秀色可嗅、可见。而“侵”、“接”二字又上承“吹又生”三字，再次突出了野草生命力的顽强、坚韧。尾联点明“送别”。“王孙”乃借用《楚辞》成辞，指代行者。在这春意浓郁的氛围里，送别行者， “离恨恰如春草，更行更远还生。”(李煜《清平乐》)
时代总是要赋于历史以新的内容，这正是历史研究的生命力所在，文学是历史的积淀之一。因此，后人也总是要给前代文学以崭新的解释。“野火烧不尽，春风吹又生”这一赞美生命、赞美活力的警句，今天已成为赞美正义力量不可战胜的名言。它所蕴含的理性力量，成了鼓舞人们坚持斗争的信条。