《晶晶·昙花》中外哲理诗赏析
无视于传统
超脱出世俗
你是自然的叛徒
把生命植于常轨之外
只按着独特的构思
花开花谢
不追随春天的流行
便不必在茎上生叶
枝上开花
不赶搭白昼的巴士
只欣赏夜是最静的时刻
静是最美的声音
不染于色 色即是空
不着于香 香即是惑
唯有在空静无惑的圣域
始能澈悟生存的奥义
在刹那即永恒之外
在绝对之外
更传递出造物另一种讯息
且以身示范
去突破那条既有的定律
肯定一则未知的真理
我读过不少写“昙花”的诗,大多是叹息昙花虽然美丽,却芳命短暂,匆匆开放又凋谢,由此感喟“美好的事物总是短暂的”。但女诗人晶晶写的这首诗,却给人“出奇制胜”的感觉,她赋予了昙花孤芳自赏唯我独醒的高洁品性,而且它还肩负着一项造物主托付它的神秘的使命,要“去突破那条既有的定律,肯定一则未知的真理”,这就写得使人耳目一新,富有哲理意味,令人对“昙花”不得不刮目相看了。
国人都熟知“昙花一现”这个成语,通常的解释是:比喻事物的转瞬即逝。含有贬意。其实从成语的原出处来看,并无贬意,也不是指生命的短暂,本意是说昙花是稀时之珍,极为难得,而是褒意。(详见佛教的《妙法莲花经·方便品第二》)应该说:昙花是有独特灵性的花,冰清玉洁,素雅端庄,不随世俗,宁静自得,给人一种“质本洁来还洁去”的美,开花时,那灿烂辉煌的一瞬,那会心美丽的一笑,令我们刹那间进入了永恒。一首生命乐章应有它的华彩乐段,昙花的开放就是生命的华彩乐段。
这首诗赋予了昙花全新的形象,全新的境界,请看:
“无视于传统,超脱出世俗,你是自然的叛徒,把生命植于常规之外,只按着独特的构思,花开花谢。”写出了昙花的勇敢坚强的巾帼之气,脱俗叛逆、我行我素的自主自立精神,这是多么可贵的性格啊!
“不追随春天的流行……只欣赏夜是最静的时刻,静是最美的声音。”进一层写出了昙花的不追随世俗,不盲从大众的行止,她有自己的审美观和价值取向。
诗的一、二两段,侧重于对“昙花”形象和性格的刻画,是写实部分,诗的第三段则升华到哲理的高度来议论,这一部分才是诗的核心部分,要旨部分。认为“色即是空,香即是惑”,这是一种佛教教义,说明“清净无为”才是高境,才是“圣域”,清除了尘世的许多“功名利禄”杂念,“始能澈悟生存的奥义。”凡是世俗头脑的人,都是难于排除种种欲念的,也不肯这样做的,因而也终不能“澈悟生存的奥义”。
“在刹那即永恒之外,在绝对之外”,是对时间和事理的神秘领悟。有了这种领悟,才能懂得造物主还有“另一种讯息”,暗示着你应如何如何,“突破既有的定律,肯定未知的真理”,表现了诗人有除旧更新的决心,从“昙花”领悟到人生的新的要义,这要义是什么呢?读者们可以各自根据自身的经验去体会与领悟。
诗不仅是抒情的,还要有哲理之光。这首《昙花》正是这样的上品之作。