《张鸣善·〔双调〕水仙子》中外哲理诗赏析
讥时
铺眉苫眼早三公，裸袖揎拳享万钟，胡言乱语成时用。大纲来都是哄。说英雄谁是英雄?五眼鸡岐山鸣凤，两头蛇南阳卧龙，三脚猫渭水飞熊。
“铺眉苫眼”，即挤眉弄眼， 目空一切。这里指不学无术而又装腔作势的人。“早三公”，早就居三公之位了。“三公”，周代以太师、太傅、太保为三公;西汉以大司马、大司徒、大司空为三公。这里是泛指高官。“裸袖揎拳”，指捋起袖子，挥动拳头，即蛮横无理之人。“享万钟”，享受最高的俸禄。古人以六斛(十斗为一斛)四斗为一钟。“胡言乱语”，胡说八道之人。“成时用”，成为时代有用的人。此曲开篇即罗列了三种人，即“铺眉苫眼”者，“裸袖揎拳”者、和“胡言乱语”者，他们竟然个个在社会上层畅行无阻。此曲在罗列了上述三种人后，紧接着来了一句意味深长的总结：“大纲来都是哄”。“大纲”，亦作“大刚”，元曲中均作总而言之讲。总而言之都是骗。此曲的下半段即是对这种现实作进一步的嘲讽。
“说英雄谁是英雄?”此句为反诘提问，以下三句均是答语。作者认为，在世风窳败的社会里，“五眼鸡”成了在岐山鸣叫的凤凰，两头蛇成隐居南阳的诸葛亮，三脚猫成了渭水垂钓的姜太公。“五(乌)眼鸡”，指好勇斗狠者。据《国语》载，周朝将兴时有凤鸣于岐山，故以“岐山鸣凤”喻指贤才。“两头蛇”，指心肠毒辣者。“南阳卧龙”即诸葛亮。《三国志·蜀志·诸葛亮传》云：“徐庶谓先主曰：‘诸葛孔明，卧龙也。’”“三脚猫”，指成事不足败事有余者。明郎瑛《七类修稿》卷51云：“俗以事不尽善者，谓之三脚猫。”“渭水飞熊”，指姜太公。《史记·齐太公世家》曰：“西伯(周文王)将出猎， 卜之，曰：‘所获非龙非彲，非熊非罴，所获霸王之辅。’于是西伯猎，果遇太公于渭之阳。”曲中的“飞(非之谐音)熊”即《史记》所说的“非熊”，后世遂代指姜太公。鸡、蛇、猫与凤、龙、熊，似是而实非，以前者冒充后者，令人可笑而可悲。
在元代散曲作家中，张鸣善是一位善于讽刺艺术的作家。在这支曲子中，他首先用“铺眉苫眼”、“裸袖揎拳”、“胡言乱语”将欺世盗名者加以丑化，然后用似凤非凤的“五眼鸡”，似龙非龙的“两头蛇”，似熊非熊的“三脚猫”对欺世盗名者加以变形，使读者对其欺世盗名的一面有更深的了解，这种揭露真可谓入骨三分!
此曲名为“讥时”， 自然是讥讽张可久生活的元代社会，但是，由于历史本身的复杂，欺世盗名者又非元代社会所独有。冷静观察，独立思考，认清欺世盗名者的本来面目，即是此曲留给我们的有益启示。“说英雄谁是英雄”，真乃千古名言!这并非要否定天下所有的英雄，而是要认清欺世盗名的假英雄。