《夏菁·雨中》中外哲理诗赏析
只为了远远的一丝光，
一闪笑靥，一颗愿望，
或久藏在心窖里的一坛
友情。我们奔走在雨中。
让脊髓如蛇般冰凉，
(额骨落下了檐滴)
让雨景挂在别人的墙上。
在雨中，我们内里的炉火
濒临熄灭，体温的水银柱
在渴望某种心灵的燃料
在雨中，烦恼降下了
无数青丝，忧郁升起
远山的面幕。
虽然，我们知道
这些都是暂时的。
那些为了温暖的片刻
捱受整冬的风雪，
为了看一颗无名星
失足在断崖的人，
值得我们尊敬。
那些想在雨中跳恰恰怕
沾污了羽毛;
想展览思想的杰作
怕缺少知音;
欲炫耀金币
又怕发绿的人，
值得我们怜悯。
在这世纪的风雨中，
等待阳光原是一种虐待;
饮清醒的岁月，更需自制。
我们不禁要问：“这暂时的风雨，
会笼罩我们忍受的一生?”
在雨中，我们咒诅左脚，
安慰右脚。俯视现实的泥沼，
仰望空中的幻景。
虽然，我们知道：
这些都是暂时的——
就像那虹。
下雨的天气往往是迷人的。在密密麻麻的雨幕中，景物迷离，雾气升腾，使人陶醉，引人遐想。所以，雨常常是文学家的宠儿。钟嵘在《诗品》中就把“夏云暑雨”列为“感诸诗者”的“四候”之一。譬如南宋诗人陈与义就特别偏爱雨，可称作咏雨大师。他写的咏雨诗有三十来篇，大概够载入吉尼斯世界记录的资格了。其原因如刘勰在《文心雕龙·物色》中所说：“物色之动，心亦摇焉。”而夏菁这篇《雨中》却有些与众不同，全不落前人的窠臼，巧妙地运用象征、比喻、衬托、类比的方法，独树一帜，借自然之雨来写人世之雨，借今日之雨来写世纪之雨，小中见大，寓意深刻，凝练含蓄，深沉持重，充满了追求、坚韧、刚强与期望等美感，揭示了做人的真谛和生活的哲理。
全诗共有六节，除第三节外，每节都有“在雨中”的句子，可见本诗是横剖面结构，采用了对同一事件铺陈分述的写法，抒写了在雨中的各种感受。
前两节写雨中人奔走的目的和感受。光明、笑靥、愿望、友情都是人们喜爱的事物，而一丝、一闪、一颗和一坛又极言其少，说明长途跋涉不是为了欣赏雨景，而是为了实现久在心头的美好愿望，反映了雨中人的共同志趣和高尚情操。正因为如此，他们甘于忍受暂时的疲惫、寒冷、烦恼和忧郁。用比喻、夸张抒写雨中人各种复杂感受，联想贴切，形象生动，表现了诗人高超的语言技巧。
中间两节写雨中人奔走时的感想。他们尊敬那些具有崇高理想和大无畏精神的志士俊杰，而只怜悯那些患得患失、畏葸不前的凡夫庸人，对比说明了雨中人的高贵品质。无所畏惧， 自强不息，择善而从，不善则改，为实现理想而勇往直前。他们的情操如爱因斯坦所说：“对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。”
最后两节写雨中人坚定的信念。在这世纪的风雨中头脑清醒，能够自制，坚信一定会战胜困难，走出现实的泥沼，迎来空中的阳光。刻画人物的心理活动，由体会感受到沉思联想，再到理智信念，逐步深化。诗人以自然比人生，反映了现实的不见天日与艰难困苦。而反复强调“这些都是暂时的”，则反映了诗人的乐观精神。
本诗塑造了一群性格鲜明的雨中人形象，给在逆境中苦斗的人以鼓舞和力量，体现了作者的人生感慨和美学理想。全诗叙事真切，抒情细腻，用意深长。